Bibel - Teil 13350/31169: Hiob 20,21: Nichts entging seiner Freßgier; darum wird sein gutes Leben keinen Bestand haben.
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18020021
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| Luther 1984: | Nichts entging seiner Freßgier; darum wird sein gutes Leben keinen Bestand haben. |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Nichts entging seinem Fressen-1-: darum hat sein Wohlstand keine Dauer. -1) = seiner unersättlichen Gier. |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | Vor seiner Freßgier gab es kein Entrinnen-1-; darum wird sein Wohlstand keinen Bestand haben-a-. -1) w: keinen Entronnenen. a) Jesaja 5,8.9; Amos 3,10.11. |
| Schlachter 1952: | Nichts entging seiner Freßgier, darum wird auch sein Gut nicht beständig sein. |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Nichts entging seiner Fressgier, darum wird auch sein Gut nicht Bestand haben. |
| Zürcher 1931: | Vor seinem Fressen blieb nichts übrig, / darum hat sein Gut nicht Bestand. / |
| Luther 1912: | Nichts blieb übrig vor seinem Fressen; darum wird sein gutes Leben keinen Bestand haben. |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Keiner entrann seinem Fressen, deshalb kann sein Gut nicht währen. |
| Tur-Sinai 1954: | Kein Restling bleibt ihm, daß der es genieße / drum harret keiner seines Guts. / |
| Luther 1545 (Original): | Es wird seiner Speise nichts vberbleiben, Darumb wird sein gut Leben keinen bestand haben. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Es wird seiner Speise nicht überbleiben; darum wird sein gut Leben keinen Bestand haben. |
| NeÜ 2024: | Nichts entging seiner Fressgier, / darum hat sein Gut keinen Bestand. |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Von seinem Fressen blieb kein Rest übrig, darum hat sein Gut nicht Bestand. -Parallelstelle(n): Jesaja 5,8-10; Amos 3,10.11 |
| English Standard Version 2001: | There was nothing left after he had eaten; therefore his prosperity will not endure. |
| King James Version 1611: | There shall none of his meat be left; therefore shall no man look for his goods. |
| Westminster Leningrad Codex: | אֵין שָׂרִיד לְאָכְלוֹ עַל כֵּן לֹא יָחִיל טוּבֽוֹ |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 20, 1: Zophar verdarb erneut alles mit seiner zweiten und letzten Rede (vgl. 11, 1-20), in der er ein weiteres Mal Hiob ermahnte, das Schicksal der Gottlosen zu betrachten. |