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Bibel - Teil 29947/31169: 2. Timotheus 4,11: Lukas ist allein bei mir. Markus nimm zu dir und bringe ihn mit dir; denn er ist mir nützlich zum Dienst. -

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Text of the "Neuen Genfer Übersetzung - Neues Testament und Psalmen"Copyright © 2011 Genfer BibelgesellschaftDisplayed with friendly permission. All rights reserved.
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55004011
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Luther 1984:Lukas ist allein bei mir. -a-Markus nimm zu dir und bringe ihn mit dir; denn er ist mir nützlich zum Dienst. -a) Apostelgeschichte 15,37; Kolosser 4,10.
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):nur Lukas ist noch bei mir. Nimm Markus zu dir und bringe ihn mit; denn ich kann ihn zu Dienstleistungen gut gebrauchen.
Revidierte Elberfelder 1985/1986:Lukas-a- ist allein bei mir. Nimm Markus-b- und bringe ihn mit dir, denn er ist mir nützlich zum Dienst. -a) Kolosser 4,14. b) Apostelgeschichte 12,12.
Schlachter 1952:Lukas ist allein bei mir. Bringe Markus mit dir; denn er ist mir sehr nützlich zum Dienste.
Zürcher 1931:Lukas ist allein bei mir. Nimm Markus zu dir und bringe ihn mit dir! denn er ist mir nützlich zum Dienst. -Kolosser 4,10.
Luther 1912:Lukas ist allein bei mir. a) Markus nimm zu dir und bringe ihn mit dir; denn er ist mir nützlich zum Dienst. - a) Apostelgeschichte 15,37; Kolosser 4,10.
Luther 1545 (Original):Lucas ist allein bey mir. Marcum nim zu dir, vnd bringe jn mit dir, denn er ist mir nützlich zum Dienst.
Luther 1545 (hochdeutsch):Lukas ist allein bei mir. Markus nimm zu dir und bringe ihn mit dir; denn er ist mir nützlich zum Dienst.
Neue Genfer Übersetzung 2011:Lukas ist der Einzige, der noch bei mir ist. Bring, wenn du kommst, Markus mit; er wäre mir bei dem Dienst, 'den ich hier zu erfüllen habe,' eine große Hilfe.
Albrecht 1912/1988:Nur Lukas ist noch bei mir. Nimm dir Markus zum Reisebegleiter und bring ihn mit, denn er kann mir gute Dienste leisten-1-! -1) z.B. beim Briefschreiben und Ausrichten von Botschaften.
Luther 1912 (Hexapla 1989):Lukas ist allein bei mir. -a-Markus nimm zu dir und bringe ihn mit dir; denn er ist mir nützlich zum Dienst. -a) Apostelgeschichte 15,37; Kolosser 4,10.
Meister:Lukas-a- ist allein-b- bei mir. Markus-c- nimm auf, führe ihn mit dir; denn er ist mir nützlich zum Dienst. -a) Kolosser 4,14; Phlm. 24. b) vgl. 2. Timotheus 1,15. c) Apostelgeschichte 12,25; 15, 37; Kolosser 4,10.
Menge 1949 (Hexapla 1997):nur Lukas ist noch bei mir. Nimm Markus zu dir und bringe ihn mit; denn ich kann ihn zu Dienstleistungen gut gebrauchen.
Nicht revidierte Elberfelder 1905:Lukas ist allein bei mir. Nimm Markus und bringe ihn mit dir, denn er ist mir nützlich zum Dienst.
Revidierte Elberfelder 1985-1991:Lukas-a- ist allein bei mir. -pta-Nimm Markus-b- und bringe ihn mit dir! Denn er ist mir nützlich zum Dienst. -a) Kolosser 4,14. b) Apostelgeschichte 12,12.
Schlachter 1998:Lukas ist allein bei mir. Nimm Markus zu dir und bringe ihn mit; denn er ist mir sehr nützlich zum Dienst.
Interlinear 1979:Lukas ist allein bei mir. Markus genommen habend bringe mit dir! Er ist nämlich mir brauchbar zum Dienst.
NeÜ 2021:Nur Lukas ist noch bei mir. Wenn du kommst, bring Markus mit, (Wahrscheinlich hielt Markus sich noch in Kolossä auf, wohin er nach Aussage von Kolosser 4,10 kommen sollte.)denn ich könnte ihn hier gut gebrauchen.
Jantzen/Jettel 2016:a)Lukas allein ist bei mir. Nimm b)Markus zu dir und bringe [ihn] mit dir, [wenn du] selbst [kommst], denn er ist mir gut brauchbar zum Dienst. a) Kolosser 4,14*b) Apostelgeschichte 12,12*
English Standard Version 2001:Luke alone is with me. Get Mark and bring him with you, for he is very useful to me for ministry.
King James Version 1611:Only Luke is with me. Take Mark, and bring him with thee: for he is profitable to me for the ministry.
Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:4, 11: Lukas. Der Autor des Lukasevangeliums und der Apostelgeschichte und Paulus’ treuer Freund und persönlicher Arzt, der die Last des Dienstes in Rom allein nur schwer tragen konnte (s. Einleitung zum Lukasevangelium und zur Apostelgeschichte: Autor und Abfassungszeit). Nimm Markus zu dir und bringe ihn mit. Markus lebte offenbar irgendwo entlang der Reiseroute von Ephesus nach Rom. Der Autor des Markusevangeliums (mit dem Beinamen Johannes), Neffe des Barnabas (Kolosser 4,10) und hingegebener Mitarbeiter (Phim 24), hatte einst Paulus und Barnabas in beschämender Weise verlassen (s. Anm. zu Apostelgeschichte 13,13; 15, 36-39), doch nun war er wieder ein wertvoller Diener (s. Einleitung zum Markusevangelium: Autor und Abfassungszeit).

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