Bibel - Teil 13411/31169: Hiob 22,19: Die Gerechten werden's sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird sie verspotten: -

Teil 13410 Teil 13412

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18022019

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Luther 1984:	Die -a-Gerechten werden's sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird sie verspotten: -a) Psalm 107,42.
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):	Die Gerechten sehen es und freuen sich, und der Schuldlose ruft ihnen spottend zu:
Revidierte Elberfelder 1985/1986:	Die Gerechten sehen es und freuen sich-a-, und der Schuldlose verspottet sie: -a) Psalm 107,42.
Schlachter 1952:	Die Gerechten werden es sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird ihrer spotten:
Schlachter 2000 (05.2003):	Als die Gerechten es sahen, freuten sie sich, und der Unschuldige spottete über sie:
Zürcher 1931:	Die Gerechten sahen's und freuten sich, / und der Reine spottete ihrer: /
Luther 1912:	Die Gerechten werden es sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird ihrer spotten: - Psalm 107,42.
Buber-Rosenzweig 1929:	Die Bewährten sehens und freun sich, ihrer spottet der Unsträfliche:
Tur-Sinai 1954:	Die Schlichten werden sehen und sich freuen / der Reine ihrer spotten: /
Luther 1545 (Original):	Die Gerechten werden sehen vnd sich frewen, vnd der Vnschüldige wird jr spotten.
Luther 1545 (hochdeutsch):	Die Gerechten werden sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird ihrer spotten.
NeÜ 2024:	Die Gerechten sehen es und freuen sich, / und der Schuldlose wird über sie spotten:
Jantzen/Jettel (25.11.2022):	Die Gerechten sehen es und freuen sich, der Schuldlose spottet über sie: -Parallelstelle(n): Psalm 58,11.12; Psalm 107,42
English Standard Version 2001:	The righteous see it and are glad; the innocent one mocks at them,
King James Version 1611:	The righteous see [it], and are glad: and the innocent laugh them to scorn.
Westminster Leningrad Codex:	יִרְאוּ צַדִּיקִים וְיִשְׂמָחוּ וְנָקִי יִלְעַג לָֽמוֹ

Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:	22, 1 - 31, 40: Der dritte Gesprächszyklus von Hiob und seinen Freunden, mit Ausnahme von Zophar. 22, 1 Bei zunehmender Ratlosigkeit behandelte Eliphas Hiob in seiner letzten Rede auch noch unfair.

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