| Luther 1984: | Kann man ihn fangen Auge in Auge und ihm einen Strick durch seine Nase ziehen? |
| Menge 1926/1949 (Hexapla 1989): | Wer will es von vorn packen? wer mit einem Fangseil ihm die Nase durchbohren?» |
| Revidierte Elberfelder 1985/1986: | (Wer) kann ihm in seine Augen greifen, ihm in der Falle-1- die Nase durchbohren? -1) o: mit dem Stellholz. |
| Schlachter 1952: | Fängt man es wohl vor seinen Augen? Kann man mit Stricken seine Nase durchbohren? |
| Schlachter 2000 (05.2003): | Kann man ihm in seine Augen greifen, kann man mit Fangseilen seine Nase durchbohren? |
| Zürcher 1931: | Wer dürfte ihm in die Augen greifen, / mit Stricken ihm die Nase durchbohren? / |
| Luther 1912: | Fängt man ihn wohl vor seinen Augen und durchbohrt ihm mit Stricken seine Nase? |
| Buber-Rosenzweig 1929: | Das hole, ihm in die Augen, sich einer, durchloche mit Pflöcken ihm die Nase! |
| Tur-Sinai 1954: | Dann packt' er sie bei ihren Augen / locht' mit den Fängen ihr die Schnauze. |
| Luther 1545 (Original): | Noch fehet man jn mit seinen eigen Augen, vnd durch Fallstrick durchboret man jm seine nasen. |
| Luther 1545 (hochdeutsch): | Noch fähet man ihn mit seinen eigenen Augen, und durch Fallstricke durchbohret man ihm seine Nase. |
| NeÜ 2024: | Kann man ihn fangen, wenn er die Augen offen hat, / ihm Stricke durch die Nase ziehn? |
| Jantzen/Jettel (25.11.2022): | Hält man ihn bei seinen Augen? Zieht man ihm Stricke durch die Nase? |
| English Standard Version 2001: | Can one take him by his eyes, or pierce his nose with a snare? |
| King James Version 1611: | He taketh it with his eyes: [his] nose pierceth through snares. |
| Westminster Leningrad Codex: | בְּעֵינָיו יִקָּחֶנּוּ בְּמֽוֹקְשִׁים יִנְקָב אָֽף |
| |
Kommentar: | |
| John MacArthur Studienbibel: | 40, 6: Als hätte das erste Verhör nicht ausgereicht, begann Gottes zweites Verhör von Hiob in gleicher Weise, nur konzentrierte es sich dieses Mal auf zwei einzigartige Tiere aus Gottes Schöpfung: den Behemoth (40, 15-24) und den Leviathan (40, 25-41, 26), zwei mächtige und Furcht erregende Geschöpfe, die alles Überwältigende, Unkontrollierbare und Erschreckende in dieser Welt verkörperten. Der Mensch kann sie nicht kontrollieren, nur Gott. |
