Bibel - Teil 23818/31169: Matthäus 18,23: Darum gleicht das Himmelreich einem König, der mit seinen Knechten abrechnen wollte.

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Autor

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Bibelstellen

Matthäus 18,23

Sprache

Deutsch

Kategorie

Bibel

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40018023

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Luther 1984:	Darum gleicht das Himmelreich einem König, der mit seinen Knechten abrechnen wollte.
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):	Darum ist das Himmelreich einem Könige vergleichbar, der mit seinen Knechten-1- abrechnen wollte. -1) = Dienern oder Beamten.
Revidierte Elberfelder 1985/1986:	Deswegen ist es mit dem Reich der Himmel wie-1- mit einem König, der mit seinen Knechten-2- abrechnen wollte-a-. -1) w: Deswegen ist das Reich der Himmel verglichen worden (o: zu vergleichen) . . . 2) w: «Sklaven»; so auch V. 26-32. a) Matthäus 25,19.
Schlachter 1952:	Darum ist das Himmelreich gleich einem Könige, der mit seinen Knechten rechnen wollte.
Schlachter 1998:	Darum gleicht das Reich der Himmel einem König, der mit seinen Knechten abrechnen wollte.
Schlachter 2000 (05.2003):	Darum gleicht das Reich der Himmel einem König, der mit seinen Knechten abrechnen wollte.
Zürcher 1931:	Deshalb ist das Reich der Himmel gleich einem König, der mit seinen Knechten abrechnen wollte.
Luther 1912:	Darum ist das Himmelreich gleich einem König, der mit seinen Knechten rechnen wollte.
Luther 1912 (Hexapla 1989):	Darum ist das Himmelreich gleich einem König, der mit seinen Knechten rechnen wollte.
Luther 1545 (Original):	Darumb ist das Himelreich gleich einem Könige, der mit seinen Knechten rechnen wolt.
Luther 1545 (hochdeutsch):	Darum ist das Himmelreich gleich einem Könige, der mit seinen Knechten rechnen wollte.
Neue Genfer Übersetzung 2011:	»Darum 'hört dieses Gleichnis': Mit dem Himmelreich ist es wie mit einem König, der mit den Dienern, die seine Güter verwalteten, abrechnen wollte.
Albrecht 1912/1988:	Darum* gleicht das Himmelreich einem Könige, der mit seinen Dienern-1- abrechnen wollte. -1) w: Sklaven»; gemeint sind des Königs Beamte o. Statthalter, die ihm bestimmte Beträge abzuliefern hatten.
Meister:	Darum ist das Königreich der Himmel gleich geworden einem Menschen, einem König, welcher mit seinen Knechten abrechnen wollte!
Menge 1949 (Hexapla 1997):	Darum ist das Himmelreich einem Könige vergleichbar, der mit seinen Knechten-1- abrechnen wollte. -1) = Dienern oder Beamten.
Nicht revidierte Elberfelder 1905:	Deswegen ist das Reich der Himmel einem Könige gleich geworden, der mit seinen Knechten-1- abrechnen wollte. -1) o: Sklaven; so auch nachher.++
Revidierte Elberfelder 1985-1991:	Deswegen -ap-ist es mit dem Reich der Himmel wie-1- mit einem König, der mit seinen Knechten-2- -ifa-abrechnen -a-wollte-a-. -1) w: Deswegen ist das Reich der Himmel verglichen worden (o: zu vergleichen) . . . 2) w: «Sklaven»; so auch V. 26-32. a) Matthäus 25,19.
Robinson-Pierpont (01.12.2022):	Daher ist das Reich der Himmel gleich einem Menschen, einem König, der mit seinen Dienern eine Abrechnung halten wollte.
Interlinear 1979:	Deswegen ist gleichgemacht worden das Reich der Himmel einem König, der wollte halten Abrechnung mit seinen Knechten.
NeÜ 2024:	Deshalb ist es mit der Himmelsherrschaft wie mit einem König, der von seinen Dienern Rechenschaft verlangte.
Jantzen/Jettel (25.11.2022):	Deswegen wurde das Königreich der Himmel mit einem Menschen verglichen, einem König, der mit seinen leibeigenen Knechten eine Abrechnung vornehmen wollte. -Parallelstelle(n): Matth 25,19; verglichen Matth 13,24*
English Standard Version 2001:	Therefore the kingdom of heaven may be compared to a king who wished to settle accounts with his servants.
King James Version 1611:	Therefore is the kingdom of heaven likened unto a certain king, which would take account of his servants.
Robinson-Pierpont 2022:	Διὰ τοῦτο ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ, ὃς ἠθέλησεν συνᾶραι λόγον μετὰ τῶν δούλων αὐτοῦ.
Franz Delitzsch 11th Edition:	עַל־כֵּן דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָׁמַיִם לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁהָיָה יוֹרֵד לְחֶשְׁבּוֹן עִם־עֲבָדָיו

Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:	18, 1: Dieser Abschnitt ist die vierte von fünf Reden, um die Matthäus sein Evangelium anordnet (s. Einleitung: Historische und theologische Themen). Thema dieser Rede ist, dass die Gläubigen Kindern gleichen müssen.

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