Jesus – seine internationale Ausstrahlung
Reihe: Die ersten Jahre im Leben von Jesus (3/4)
Matthäus-Evangelium 2, 1-12
I. Eine Delegation aus fernem Land
II. Der König für alle Menschen
Einleitende Gedanken
Das
Kind in der Krippe
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steht im Zentrum von
Weihnachten. Gott wird als Mensch geboren! Die Engel verkünden den Hirten dieses
grossartige Ereignis:
„Heute ist euch in der Stadt Davids ein Retter geboren worden; es ist Christus, der Herr.“ Lukas 2, 11.
Doch weder die Hirten, noch Maria und Josef ahnten, wie hoch der Preis für die Rettung sein wird. Um uns verlorene Menschen zu retten, musste Jesus unsere Strafe bezahlen. Deshalb liess er eine schreckliche Hinrichtung über sich ergehen. Weihnachten ist das Fest der Liebe, weil Jesus mit seinem stellvertretenden Sterben für uns das Liebeszeichen Gottes schlechthin ist.
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„Denn Gott hat der Welt seine Liebe dadurch gezeigt, dass
er seinen einzigen Sohn für sie hergab, damit jeder, der an ihn glaubt, das
ewige Leben hat und nicht verloren geht.“ Johannes 3, 16.
Weihnachten in ihrer tiefsten Bedeutung kann nur verstehen, wer begriffen hat, was Jesus am Kreuz für uns getan hat.
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Nun, die Hirten eilten zur Krippe. Es ist bei uns
Tradition, dass wir in der Advents- und Weihnachtszeit Krippen zur Erinnerung
an dieses grossartige Ereignis aufstellen.
Wir sehen hier eine schlichte Krippe. Die Futterkrippe mit dem Kind steht mit Maria und Josef im Zentrum. Ein Hirte mit seinen Schafen steht symbolisch für die Hirtengruppe. Auch ein Engel steht dabei, obwohl im Stall kein Engel erschienen war. Aber Engel begleiteten die Ereignisse um die Geburt von Jesus.
Zur Krippe gehören meist auch die drei Könige. Mit der Geschichte der drei Könige werden wir uns heute beschäftigen. Doch – das muss ich gleich richtigstellen – es waren keine Könige.
In der Erzählung bei Matthäus wird nur von zwei Königen berichtet. Der eine König ist Herodes und der andere König ist Jesus. Die Männer aus dem Morgenland werden im griechischen Text als Magoi bezeichnet, was wir mit Mager oder Magier übersetzen können. Magier hatten aber nichts mit Zauberei oder Wahrsagerei zu tun.
Diese Männer gehörten mit grosser Wahrscheinlichkeit zu einem Volkstamm der Meder, zur vornehmen[1] Priester- und Gelehrtenklasse. Vermutlich war ihre Stellung und Aufgabe ähnlich, wie die des Stammes Levi im Volk Israel. Offensichtlich beschäftigten sie sich nicht nur mit ihrer heidnischen Theologie, sondern auch mit Naturwissenschaft und dazu gehörte auch die Sternkunde. Als kluge Ratgeber des Königs wurden sie in alle wichtigen Staatsgeschäfte einbezogen. Von daher wird das Wort Magier oft mit Weisen übersetzt, was auch sehr zutreffen ist und so falsche Assoziationen vermieden werden können.
Übrigens entstand die Idee, es würde sich bei diesen Männern um Könige handeln, erst im 5. n. Chronik Die altkirchlichen Gelehrten schlossen aufgrund der Dreizahl der Geschenke, dass die Weisen drei Könige gewesen seien. Im 8. Jahrhundert meinte man ihre Namen zu kennen, oder man benannte sie einfach: Kaspar, Melchior und Balthasar.
Matthäus berichtet lediglich, dass Weise aus dem Morgenland kamen und mit grosser Wahrscheinlichkeit handelte es sich um eine grössere Reisegruppe.
Da
die Weisen mit den Hirten zusammen in einer Krippe aufgestellt werden, könnte
der Eindruck entstehen, dass der Besuch praktisch zur selben Zeit stattgefunden
hätte. Es ist jedoch anzunehmen, dass die Weisen erst ein halbes bis zwei Jahre
nach der Geburt von Jesus nach Betlehem kamen.
Zwei Punkte weisen uns darauf hin. Zum einen berichtet Matthäus, dass die
Weisen Jesus in einem Haus in Betlehem besuchten. Sie gingen also nicht wie die
Hirten zur Futterkrippe. Maria und Josef waren mit Jesus offensichtlich umgezogen.
Zum andern erkundigte sich Herodes genau über den Zeitpunkt, an dem die Weisen
den Stern zum ersten Mal gesehen hatten. Aufgrund dieser Information liess er
später alle Buben unter zwei Jahren töten. Deshalb können wir davon ausgehen,
dass die Weisen erst ein halbes bis zwei Jahre nach der Geburt von Jesus nach
Bethlehem kamen.
Nachdem wir die möglichen Missverständnisse geklärt haben, wenden wir uns jetzt der Geschichte zu.
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Jesus wurde in der Regierungszeit des Königs Herodes geboren.
Herodes regierte von 37 bis 4 v. Chronik (Aufgrund eines Fehlers in der
dionysischen[2]
Zeitrechnung wurde die Geburt von Jesu ca. 6 Jahre zu spät angesetzt. In
Wirklichkeit wurde Jesus bereits ungefähr 6 v. Chronik geboren).
Herodes war ein mächtiger Herrscher, der ständig befürchtete jemand könnte ihn ermorden, um die Herrschaft an sich zu reissen. Das kam damals auch oft vor, selbst bei römischen Kaisern.
Bei Herodes nahm diese Angst krankhafte Züge an, je älter er wurde. So beseitigte er alle, bei denen er vermutete, sie könnten ihm gefährlich werden. Selbst seine engsten Verwandten liess er töten, wie z.B. seinen Schwager Aristobul, seine Frau Mariamne und deren Mutter Alexandra. Er scheute sich auch nicht seine eigenen Söhnen Aristobul, Alexander und Antipater zu ermorden. Die Liste seiner Morde ist sehr lang. Josephus schildert die Situation im Hause des Herodes folgendermassen:
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„Der Palast war voll der schlimmsten Gräueltaten; jeder
erdichtete im Sinne seiner Feindschaft und seines Hasses die entsprechenden
Verleumdungen, und viele missbrauchten die Mordgier des Königs gegen ihre
Gegner. Die Lüge fand sofort Glauben, und die Strafen waren noch schneller als
die Verleumdungen. So wurde einer, der eben noch Ankläger war, zum Angeklagten,
und man führte ihn mit dem von ihm Beschuldigten ab. Des Königs Verbitterung
stieg so weit, dass er nicht einmal einen Unverdächtigen freundlich ansah und
auch seinen Freunden äusserst schroff begegnete.“[3]
So kann es uns nicht überraschen, dass Herodes ausser sich war, als er hörte, dass sich Weise aus dem Morgenland nach einem neu geborenen König erkundigten. Die Weisen fragten:
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„Wo ist der König der Juden, der kürzlich geboren wurde? Wir
haben seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um ihm Ehre zu erweisen.“ Matthäus
2, 2.
Es ist beeindruckend, dass diese Weisen den Stern entdeckten und dessen Bedeutung kannten. Sie mussten davon Kenntnis gehabt haben, dass die Juden auf einen besonderen König warteten. Ein König, der für die gesamte Menschheit von grösster Bedeutung sein wird. Weshalb hätten sie ihn sonst ehren wollen?
Faszinierend, dass das Universum die Ankunft dieses grossen Königs anzeigte. Der Himmel verkündet die Ankunft des Königs aller Könige. An Weihnachten geschah nicht alles an stillen und einsamen Orten. Sogar das Universum wurde in Bewegung gesetzt! Wenn Gott sein Heilshandeln vorantreibt, dann kommt das Universum in Bewegung. So wird es auch sein, wenn Jesus das nächste Mal die Erde besuchen wird. Jesus selbst sagte:
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„Die Sonne wird sich verfinstern, und der Mond wird nicht
mehr scheinen. Die Sterne werden vom Himmel fallen, und die Kräfte des Himmels
werden aus dem Gleichgewicht geraten.“ Matthäus 24, 29.
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„Dann wird das Zeichen des Menschensohnes (Jesus) am Himmel
erscheinen, und alle Völker der Erde werden jammern und klagen; sie werden den
Menschensohn mit grosser Macht und Herrlichkeit auf den Wolken des Himmels
kommen sehen.“ Matthäus 24, 30.
Gott der Schöpfer kann in seiner uneingeschränkten Macht das ganze Universum in seine Verkündigung einbeziehen.
Das Interessante ist für mich nicht der Stern, den die Weisen entdeckten. Interessant finde ich, dass dieses Wissen über einen jüdischen König, weit über die Grenzen Israels hinaus bekannt war.
Die Sonderstellung von Jesus war bereits bei seiner Geburt weit über die Grenzen Israels hinweg bekannt. So ist das, wenn Gott, der Schöpfer des Himmels und der Erde, die Menschen besucht!
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Vermutlich wurde Herodes kreidebleich, als er hörte,
der König der Juden sei geboren.
„Als König Herodes das hörte, erschrak er und mit ihm ganz Jerusalem.“ Matthäus 2, 3.
In seinem fanatischen Wahn sah er sich sogar von einem kleinen Kind bedroht. Die Einwohner von Jerusalem erschraken, weil sie die willkürliche Reaktion des Herodes fürchteten. Welche schrecklichen Massnahmen würde er wohl ergreifen? Die Befürchtungen des jüdischen Volkes waren gerechtfertigt, denn Herodes verursachte später in seiner blindwütigen Angst ein furchtbares Massaker in Betlehem.
Herodes wusste natürlich auch, dass die Juden auf einen König warteten und nun wollte er genau wissen, wo dieser König geboren wurde.
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„Herodes rief alle führenden Priester und alle
Schriftgelehrten des jüdischen Volkes zusammen und erkundigte sich bei ihnen,
wo der Messias geboren werden sollte.“ Matthäus 2, 4.
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Die jüdischen Priester und Schriftgelehrten suchten die
Antwort nicht in den Sternen. Sie suchten in den Schriften der Propheten und
sie mussten nicht lange suchen, um den Geburtsort von Jesus zu entdecken. So
sagten sie Herodes:
„In Betlehem in Judäa“ Matthäus 2, 5.
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Und warum konnten sie das so genau wissen?
„Es ist so in der Schrift durch den Propheten vorausgesagt.“ Matthäus 2, 5.
Der Prophet Micha schrieb ca. 700 Jahre vor der Geburt von Jesus auf, wo der König der Juden zur Welt kommen wird. Sie weisen also Herodes auf diese Stelle bei Micha 5, 1 hin:
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„Du, Betlehem im Land Juda, du bist keineswegs die
unbedeutendste unter den Städten Judas; denn aus dir wird ein Fürst
hervorgehen, der mein Volk Israel führen wird wie ein Hirte seine Herde.“ Matthäus
2, 6.
Die Bibel ist eben zuverlässig in ihren Aussagen! Herodes wollte möglichst schnell eine Lösung finden, wie er diesen König beseitigen könnte.
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„Er rief die Weisen heimlich zu sich und liess sich von
ihnen den genauen Zeitpunkt angeben, an dem der Stern zum ersten Mal erschienen
war.“ Matthäus 2, 7.
So konnte er herausfinden, wie alt dieser Könige ungefähr sein musste.
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Daraufhin schickte er die Weisen nach Betlehem. „Geht und
erkundigt euch genau nach dem Kind“, sagte er, „und gebt mir Bescheid, sobald
ihr es gefunden habt. Dann kann auch ich hingehen und ihm Ehre erweisen.“ Matthäus
2, 8.
Was für ein Heuchler! „Dann kann ich hingehen und ihm Ehre erweisen.“ Was für ein verlogener, herzloser Mensch! Jesus wurde – kaum in der Welt angekommen – verfolgt. Kaum geboren, wollte man ihn töten.
Nun, man könnte sich fragen, warum Gott die Weisen nicht direkt nach Betlehem geschickt hatte. Klar – suchten die Weisen den König in der Hauptstadt im Palast. Aber Gott hätte sie doch mit dem Stern direkt nach Betlehem führen können. Dadurch hätte vielleicht das Massaker in Betlehem vermieden werden können.
Doch Gott wollte, dass die Weisen zuerst zum Palast gehen. Gott wollte – davon bin ich überzeugt – Herodes, dem politischen Machthaber, den religiösen Führern des Volkes Israels und der Bevölkerung in Jerusalem bekannt machen, dass der König der Juden geboren ist.
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Eigentlich sollte es uns verwundern, dass nicht
massenweise Juden nach Betlehem strömten, um ihrem König Ehre zu erweisen.
Warum laufen sie nicht? Es ist unbegreiflich, aber es war, wie es Johannes in
seinem Evangelium geschrieben hatte:
„Gott kam zu seinem Volk, aber sein Volk wollte nichts von ihm wissen.“ Johannes 1, 11.
So wie die Weisen nicht direkt ihr Ziel erreichten, so führt Gott in unserem Leben. Gottes Pläne sind oft anders als unsere Pläne. Was für uns ein Umweg ist, das könnte Gott beabsichtigt haben. Vielleicht möchte er etwas bewegen, das uns verborgen bleibt. Für mich persönlich ist diese Tatsache sehr hilfreich und gibt mir in verschiedenen Situation eine gesunde Gelassenheit, denn ich weiss: Umwege können Gelegenheiten sein!
Wenn ich z.B. eine Uhr kaufe und die dann nicht richtig läuft, ist das grundsätzlich ärgerlich: eine neue Uhr und sie läuft nicht! Aber diese Uhr bietet mir die Gelegenheit den Uhrmacher nochmals zu sehen. Vielleicht entwickelt sich dadurch eine Beziehung, die ihn früher oder später auf Jesus aufmerksam werden lässt.
II.
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Der
König für alle Menschen
Vermutlich waren die Weisen über die Reaktion am Hofe des Herodes und in der Stadt Jerusalem sehr erstaunt. Wie konnte es sein, dass die Geburt dieses Königs unbekannt ist?! Jedenfalls machten sie sich Richtung Betlehem auf den Weg, ohne die genaue Adresse zu kennen. Plötzlich erschien der Stern, der sie zu dieser Reise veranlasste.
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„Der Stern, den sie hatten aufgehen sehen, zog vor ihnen
her, bis er schliesslich über dem Ort stehen blieb, wo das Kind war.“ Matthäus 2,
9.
Leider
wissen wir nicht, wie sie den Stern erkannten und wie er ihnen zeigen konnte in
welchem Haus sie Jesus finden würden. Darüber gibt es verschiedene Theorien und
Mutmassungen.
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Jedenfalls waren Weisen richtig happy!
„Als sie den Stern sahen, waren sie überglücklich.“ Matthäus 2, 10.
X
Das sind schon sonderbare Gegensätze: Die Juden
erschrecken über die Nachricht der Geburt ihres Königs und die Heiden sind
überglücklich, dass sie den König der Juden gefunden haben und sie ihn ehren
können – verkehrte Welt! Anbetend fallen sie vor Jesus nieder.
„Sie warfen sich vor Jesus nieder und erwiesen ihm Ehre.“ Matthäus 2, 11.
Was für ein Bild! Weise Männer aus fernem Land lassen sich auf die Erde fallen, um ein kleines königliches Kind zu verehren!
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„Sie holten die Schätze hervor, die sie mitgebracht hatten,
und gaben sie ihm: Gold, Weihrauch und Myrrhe.“ Matthäus 2, 11.
Was in diesem Moment vor sich ging, wurde prophetische angekündigt. Diese Weisen vertreten symbolisch die Menschen aus den Heidenvölkern, die Jesus verehren werden. Einmal mehr zeigt uns Gott in unübersehbarer Weise, dass Jesus nicht nur König der Juden ist, sondern er ist genauso der König der Menschen aus allen Nationen. In Betlehem geschah zeichenhaft, was der Prophet Jesaja ankündigte:
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„Karawanen von hoch beladenen Kamelen kommen aus Midian und
Efa. Die Leute aus Saba kommen mit Gold und Weihrauch und rühmen meine
mächtigen Taten.“ Jesaja 60, 6.
Heiden erwiesen dem Messias und somit dem Schöpfer Ehre. Sie beteten Christus an! Damit haben sie ihr Ziel erreicht. Und nun bekommen sie in einem Traum weitere Anweisungen.
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„In einem Traum erhielten sie daraufhin die Weisung, nicht
zu Herodes zurückzukehren. Deshalb reisten sie auf einem anderen Weg wieder in
ihr Land.“ Matthäus 2, 12.
Sie folgten lieber den Weisungen Gottes und verzichteten auf einen weiteren Besuch bei Herodes.
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Bibelstellen
zum Nachschlagen: Psalm 72, 17; Jesaja 60, 1-3;
Schlussgedanke
Vom ersten Tag an hatte Jesus internationale Ausstrahlung. Die Weisen, die aus dem Morgenland, vermutlich aus Babylon, angereist waren, zeigen in aller Deutlichkeit, dass Jesus weit über die Grenzen von Israel hinaus von grösster Bedeutung für die Menschheit sein wird.
Menschen aus allen Nationen werden durch diesen König gerettet und gesegnet werden.
Diese Geschichte der Weisen zeigt uns im Kleinen, was einmal in einer grossartigen und beeindruckenden Art geschehen. Menschen aus allen Nationen werden Jesus Ehre erweisen, wie Johannes das in einer seiner Visionen beschreibt:
Ich
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sah eine riesige Menschenmenge aus allen Stämmen und
Völkern, Menschen aller Sprachen und Kulturen; es waren so viele, dass niemand
sie zählen konnte. In weisse Gewänder gehüllt, standen sie vor dem Thron und
vor dem Lamm, hielten Palmzweige in den Händen und riefen mit lauter Stimme: „Die
Rettung kommt von unserem Gott, der auf dem Thron sitzt, und von dem Lamm!“ Offenbarung
7, 9-10.
Wer Jesus liebt und ihm nachfolgt, wird zu diesen Menschen dazu gehören. Bis es soweit ist, sollten wir nicht aufhören, Jesus zu verehren und ihm zu dienen, denn bis heute gilt, was die Engel den Hirten verkündigten:
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„Ehre und Herrlichkeit sei Gott in der Höhe, und Frieden
auf der Erde bei den Menschen, auf denen sein Wohlgefallen ruht.“ Lukas 2, 14.
[1]So unterwarf Deiokes das Volk der Meder allein und beherrschte es. Die medischen Stämme sind folgende: Buser, Partakener, Struchaten, Arizanter, Budier und Mager. So viele Stämme gibt es bei den Medern. Hdt.I,101.
[2]Dionysius Exiguus [lat. der Kleine, Demütige], skyth. Mönch, lebte etwa 500 bis 550 n.Chr. in Rom. Von ihm stammt die bis zur Gregorian. Kalenderreform gültige Berechnung des Osterfest Termins und die seit 525 geltende christliche Zeitrechnung.
[3]Jos. bell. I, 493-494.