1 00:00:00,919 --> 00:00:09,559 wir lesen Matthäus 27 ab Vers 2 00:00:05,240 --> 00:00:12,798 26 dann lie er ihnen Barabas frei jesus 3 00:00:09,558 --> 00:00:15,719 aber ließ er Geißeln und überlieferte 4 00:00:12,798 --> 00:00:18,198 ihn damit er gekreuzigt 5 00:00:15,720 --> 00:00:22,880 würde dann nahmen die Soldaten des 6 00:00:18,199 --> 00:00:26,960 stadthalters Jesus mit in das pretorium 7 00:00:22,879 --> 00:00:30,239 und versammelten um ihn die ganze 8 00:00:26,960 --> 00:00:34,039 Schar und sie zogen ihn aus und legten 9 00:00:30,239 --> 00:00:36,558 ihm einen scharlachroten Mantel um und 10 00:00:34,039 --> 00:00:39,519 sie flochten eine Krone aus Dornen und 11 00:00:36,558 --> 00:00:43,519 setzten sie ihm auf das Haupt und gaben 12 00:00:39,520 --> 00:00:46,160 ihm einen roherstab in die Rechte und 13 00:00:43,520 --> 00:00:49,760 sie fielen vor ihm auf die Knie und 14 00:00:46,159 --> 00:00:54,198 verspotteten ihn und sagten sei gegrüßt 15 00:00:49,759 --> 00:00:57,079 König der Juden und sie spielen ihn an 16 00:00:54,198 --> 00:00:58,320 nahmen den roherstab und schlugen ihn 17 00:00:57,079 --> 00:01:01,280 auf das 18 00:00:58,320 --> 00:01:03,280 Haupt und als sie ihn verspottet hatten 19 00:01:01,280 --> 00:01:06,239 zogen sie ihm den Mantel aus und zogen 20 00:01:03,280 --> 00:01:10,920 ihm seine Kleider an und sie führten ihn 21 00:01:06,239 --> 00:01:15,719 weg um ihn zu kreuzigen zeig mal bis 22 00:01:10,920 --> 00:01:21,478 dahin wir haben letztes Mal gesehen 23 00:01:15,719 --> 00:01:21,478 wie der Jesus hier vor Pontius 24 00:01:21,640 --> 00:01:31,000 Pilatus schließlich verurteilt wurde zum 25 00:01:26,000 --> 00:01:34,399 kreuzesod aber wir haben gesehen dass 26 00:01:31,000 --> 00:01:38,478 Pontius Pilatus eben noch 27 00:01:34,399 --> 00:01:41,519 ein Versuch wagte wie er sich seine 28 00:01:38,478 --> 00:01:46,158 Verantwortung in dieser Angelegenheit 29 00:01:41,519 --> 00:01:48,840 entziehen könnte und zwar immer auf das 30 00:01:46,159 --> 00:01:52,880 passerfest hin hat die römische 31 00:01:48,840 --> 00:01:56,640 Besatzungsmacht einen Kriminellen 32 00:01:52,879 --> 00:01:58,879 begnadigt und zwar begnadigt ohne 33 00:01:56,640 --> 00:02:01,599 begnadigungsgrund wirklich ein das nicht 34 00:01:58,879 --> 00:02:04,519 verdient hat ig zu werden wurde 35 00:02:01,599 --> 00:02:06,559 begnadigt und da machte Pontius Pilatus 36 00:02:04,519 --> 00:02:09,118 wie wir letztes mal schon gesehen haben 37 00:02:06,560 --> 00:02:12,199 den Vorschlag entweder könnte das 38 00:02:09,118 --> 00:02:16,159 jüdische Volk wählen dass 39 00:02:12,199 --> 00:02:20,318 Barabas ein Mörder 40 00:02:16,159 --> 00:02:21,878 freikommt oder dass Jesus von 41 00:02:20,318 --> 00:02:25,679 Nazareth 42 00:02:21,878 --> 00:02:28,239 freikommt und die Masse die da bei 43 00:02:25,680 --> 00:02:30,000 Pontius Pilatus stand übrigens wie wir 44 00:02:28,239 --> 00:02:32,480 noch sehen werden außerhalb des 45 00:02:30,000 --> 00:02:35,519 pretoriums das sich heute am jaffatour 46 00:02:32,479 --> 00:02:37,280 befindet außerhalb des pretoriums sie 47 00:02:35,519 --> 00:02:39,280 wollten nämlich nicht ins pretorium 48 00:02:37,280 --> 00:02:42,519 hineingehen werden gleich noch sehen 49 00:02:39,280 --> 00:02:46,560 warum und hat den Vorschlag gemacht wen 50 00:02:42,519 --> 00:02:47,599 wollt ihr Barabas oder Jesus und die 51 00:02:46,560 --> 00:02:49,920 Masse 52 00:02:47,598 --> 00:02:52,919 wählte 53 00:02:49,919 --> 00:02:56,359 Barabas ein einen 54 00:02:52,919 --> 00:02:58,199 Mörder und der Kontrast war ja sehr 55 00:02:56,360 --> 00:03:02,159 eindrücklich was wir letztes Mal gesehen 56 00:02:58,199 --> 00:03:08,158 haben Barabas heißt auf 57 00:03:02,158 --> 00:03:08,158 deutsch Sohn des nein das wäre 58 00:03:08,318 --> 00:03:16,798 Barnabas Sohn des Trostes aber Bar 59 00:03:12,878 --> 00:03:18,120 aberers Sohn des Vaters genau und der 60 00:03:16,799 --> 00:03:21,519 jesus wird ja in 61 00:03:18,120 --> 00:03:24,158 Johannes im zweiten johannesbrief diesem 62 00:03:21,519 --> 00:03:27,438 kurzen Brief wird er genannt der Sohn 63 00:03:24,158 --> 00:03:31,639 des Vaters der Ausdruck kommt sonst nie 64 00:03:27,438 --> 00:03:34,039 vor Sohn Gottes aber der Sohn des Vaters 65 00:03:31,639 --> 00:03:36,279 ein ganz besonders kostbarer Ausdruck 66 00:03:34,039 --> 00:03:39,318 für den ewigen Sohn der in ewige 67 00:03:36,280 --> 00:03:42,039 Gemeinschaft mit dem Vater war ewig 68 00:03:39,318 --> 00:03:43,878 seine Freude war sein Herz erfüllte also 69 00:03:42,039 --> 00:03:47,039 sie konnten wählen zwischen dem Sohn des 70 00:03:43,878 --> 00:03:51,598 Vaters aus dem zweiten johannesbrief 71 00:03:47,039 --> 00:03:55,598 oder dem Sohn des Vaters einen Mörder 72 00:03:51,598 --> 00:03:57,158 und die Masse sagt wir wollen Barabas 73 00:03:55,598 --> 00:04:00,518 frei 74 00:03:57,158 --> 00:04:03,438 haben und dann 75 00:04:00,519 --> 00:04:05,280 haben wir gelesen Vers 26 dann ließ er 76 00:04:03,438 --> 00:04:09,239 ihnen Barabas 77 00:04:05,280 --> 00:04:09,239 frei und nun 78 00:04:09,680 --> 00:04:15,640 wurde das 79 00:04:12,959 --> 00:04:19,600 schreckliche Todesurteil gegen hern 80 00:04:15,639 --> 00:04:22,759 Jesus ausgeführt und zwar in Phasen 81 00:04:19,600 --> 00:04:26,759 jesus aber lie er 82 00:04:22,759 --> 00:04:29,400 Geißeln das wird so kurz und knapp 83 00:04:26,759 --> 00:04:33,199 beschrieben das ist ganz typisch wenn 84 00:04:29,399 --> 00:04:37,879 wir die Evangelien lesen dass die Leiden 85 00:04:33,199 --> 00:04:37,879 des Herrn Jesus werden nicht in allen 86 00:04:38,279 --> 00:04:43,799 Details 87 00:04:39,879 --> 00:04:46,959 eben in allen Details beschrieben und 88 00:04:43,800 --> 00:04:50,720 zwar sollen dadurch eben nicht falsche 89 00:04:46,959 --> 00:04:52,719 Gefühle bei uns geweckt werden es wir 90 00:04:50,720 --> 00:04:55,080 stauen wie der Geist Gottes die 91 00:04:52,720 --> 00:04:58,759 Evangelisten Matthäus Markus Lukas und 92 00:04:55,079 --> 00:05:03,599 Johannes inspiriert hat alles in einer 93 00:04:58,759 --> 00:05:03,600 Art und Weise zu beschreiben dass es 94 00:05:03,639 --> 00:05:10,280 eben Kindern erzählt werden kann 95 00:05:07,680 --> 00:05:12,000 Kleinkindern größeren Kindern 96 00:05:10,279 --> 00:05:17,758 Jugendlichen 97 00:05:12,000 --> 00:05:20,800 Erwachsenen und bis ins hohe Alter aber 98 00:05:17,759 --> 00:05:23,280 würden alle Details dieser Grausamkeit 99 00:05:20,800 --> 00:05:26,759 gewissermaßen ausgeschlachtet 100 00:05:23,279 --> 00:05:29,399 werden das das kann sehr verletzend 101 00:05:26,759 --> 00:05:32,280 wirken und das wollte der Geist Gottes 102 00:05:29,399 --> 00:05:35,879 nicht nicht und es ist ja auch 103 00:05:32,279 --> 00:05:39,000 erstaunlich der jesus wird in den 104 00:05:35,879 --> 00:05:41,680 Evangelien beschrieben aber nie so dass 105 00:05:39,000 --> 00:05:43,720 wir uns eine Vorstellung machen könnten 106 00:05:41,680 --> 00:05:47,959 wie er wirklich ausgesehen 107 00:05:43,720 --> 00:05:51,400 hat das wird auch nicht gesagt und das 108 00:05:47,959 --> 00:05:54,079 hat auch ein seinen Grund wir sollen uns 109 00:05:51,399 --> 00:05:59,599 wenn wir an den Herrn Jesus 110 00:05:54,079 --> 00:06:03,318 denken an seine Leiden denken an sein 111 00:05:59,600 --> 00:06:06,599 ben wenn wir ihn im Gebet bitten wenn 112 00:06:03,319 --> 00:06:09,319 wir ihn anbeten dann sollen wir nicht 113 00:06:06,598 --> 00:06:12,639 irgendwie ein Gesicht vor Augen 114 00:06:09,319 --> 00:06:15,080 haben das eben eigentlich nur das 115 00:06:12,639 --> 00:06:20,680 Produkt ist von Fantasie 116 00:06:15,079 --> 00:06:23,598 oder von Kinder Bibeln die unangemessen 117 00:06:20,680 --> 00:06:26,400 eben den Herrn darstellen und etwas 118 00:06:23,598 --> 00:06:29,680 einprägen oder 119 00:06:26,399 --> 00:06:31,560 von teuren 120 00:06:29,680 --> 00:06:33,319 Kino 121 00:06:31,560 --> 00:06:38,079 kastenschlagern 122 00:06:33,319 --> 00:06:41,199 ja das das ist nicht nach Gottes 123 00:06:38,079 --> 00:06:43,800 Gedanken aber wir sollen an den Herrn 124 00:06:41,199 --> 00:06:46,038 Jesus so kennen wie die Schrift ihn uns 125 00:06:43,800 --> 00:06:50,160 zeigt 126 00:06:46,038 --> 00:06:53,038 und da wird eben auch nicht aufs aufs 127 00:06:50,160 --> 00:06:55,360 Detail der Leiden eingegangen aber 128 00:06:53,038 --> 00:06:57,719 natürlich wenn es hier heißt jesus ließ 129 00:06:55,360 --> 00:07:00,439 er Geißeln das Hintergrundwissen das 130 00:06:57,720 --> 00:07:04,800 dürfen wir natürlich haben 131 00:07:00,439 --> 00:07:09,360 und das bedeutet diese 132 00:07:04,800 --> 00:07:12,360 Geißelung die ein speziell brutaler 133 00:07:09,360 --> 00:07:17,639 Soldat der römischen Legionen 134 00:07:12,360 --> 00:07:21,560 ausführte die beinhaltete also eine 135 00:07:17,639 --> 00:07:24,400 einen Stab an dem befestigt lange 136 00:07:21,560 --> 00:07:26,879 Lederriemen und üblicherweise an den 137 00:07:24,399 --> 00:07:30,478 Enden der Lederriemen 138 00:07:26,879 --> 00:07:32,840 Wiederhaken oder spitze 139 00:07:30,478 --> 00:07:36,159 z. metallene 140 00:07:32,839 --> 00:07:40,359 Teilchen und es war so dass eben der 141 00:07:36,160 --> 00:07:44,479 ganzen ganze Rücken aufgerissen wurde 142 00:07:40,360 --> 00:07:49,479 und es ist in Psalm 143 00:07:44,478 --> 00:07:54,758 100 kurz aufschlagen in stufenliedern 144 00:07:49,478 --> 00:07:54,758 haben wir eine prophetische 145 00:07:56,639 --> 00:08:01,439 Beschreibung der geilung des Herrn 146 00:08:08,560 --> 00:08:11,000 Psalm 147 00:08:14,560 --> 00:08:18,478 129 Christian kannst du 148 00:08:18,598 --> 00:08:23,399 lesen muss ich lesen also das geht jetzt 149 00:08:21,240 --> 00:08:28,598 technisch nicht 150 00:08:23,399 --> 00:08:30,839 also 129 Vers 3 Pflüger haben auf meinem 151 00:08:28,598 --> 00:08:33,759 Rücken gepflügt 152 00:08:30,839 --> 00:08:36,519 lang gezogen ihre 153 00:08:33,759 --> 00:08:39,278 Furchen das ist auch wieder in einer Art 154 00:08:36,519 --> 00:08:41,918 und Weise beschrieben die zwar über das 155 00:08:39,278 --> 00:08:44,480 Detail hinausgeht jesus aber lieer 156 00:08:41,918 --> 00:08:47,919 geieln aber auch wieder in einer 157 00:08:44,480 --> 00:08:51,000 poetischen Sprache und poetische Sprache 158 00:08:47,919 --> 00:08:53,519 ist auch eine gewisse 159 00:08:51,000 --> 00:08:56,879 Abfederung und es ist wirklich so wenn 160 00:08:53,519 --> 00:08:56,879 man z noch 161 00:08:57,278 --> 00:09:04,240 Bilder zu Gesicht kommt von Sklaven in 162 00:09:00,879 --> 00:09:07,159 der Zeit der Sklavenzeit in den USA nach 163 00:09:04,240 --> 00:09:09,278 geißlungen der Rücken sah aus wie ein 164 00:09:07,159 --> 00:09:13,278 Acker mit 165 00:09:09,278 --> 00:09:17,559 Furchen das ist so eindrücklich hier 166 00:09:13,278 --> 00:09:21,360 ausgedrückt und es ist zu sagen 167 00:09:17,559 --> 00:09:25,119 viele Kriminelle die damals von den 168 00:09:21,360 --> 00:09:27,079 römischen machaben gegielt wurden die 169 00:09:25,120 --> 00:09:31,078 starben noch vor der 170 00:09:27,078 --> 00:09:33,359 Kreuzigung allein an der Geist 171 00:09:31,078 --> 00:09:36,479 einfach damit man sich bewusst ist 172 00:09:33,360 --> 00:09:39,039 welche Leiden das konkret 173 00:09:36,480 --> 00:09:42,200 bedeuteten aber der Herr hat weiter 174 00:09:39,039 --> 00:09:45,838 geliebt also er ließ ihn 175 00:09:42,200 --> 00:09:49,040 Geißeln und überlieferte ihn damit er 176 00:09:45,839 --> 00:09:52,839 gekreuzigt würde er hat also das 177 00:09:49,039 --> 00:09:56,319 Todesurteil hiermit 178 00:09:52,839 --> 00:10:00,839 gefällt und dann kommt die nächste Phase 179 00:09:56,320 --> 00:10:04,560 Vers 27 dann nahmen die so aten des 180 00:10:00,839 --> 00:10:07,440 stadthalters Jesus mit in das präorium 181 00:10:04,559 --> 00:10:10,479 und versammelten um ihn die ganze 182 00:10:07,440 --> 00:10:13,600 Schar es ist klar das war also alles 183 00:10:10,480 --> 00:10:17,159 außerhalb des präoriums 184 00:10:13,600 --> 00:10:20,839 geschehen und es ist ja so es gibt heute 185 00:10:17,159 --> 00:10:23,559 noch Überreste von dem preturium wen man 186 00:10:20,839 --> 00:10:28,680 der Altstadt von Jerusalem beim jafator 187 00:10:23,559 --> 00:10:28,679 steht da gibt es da das 188 00:10:30,320 --> 00:10:35,800 Jerusalem Stadtmuseum ein fantastisches 189 00:10:33,519 --> 00:10:39,639 Museum das die ganze Geschichte 190 00:10:35,799 --> 00:10:42,278 Jerusalems sehr eindrücklich präsentiert 191 00:10:39,639 --> 00:10:44,799 und in diesem Stadtmuseum sieht man noch 192 00:10:42,278 --> 00:10:48,120 die Grundmauern von dem präorium von 193 00:10:44,799 --> 00:10:50,399 Pontius Pilatus das ja ursprünglich der 194 00:10:48,120 --> 00:10:52,759 Palast war von Herodes dem großen dem 195 00:10:50,399 --> 00:10:58,278 Kindermörder von belehem aber es war 196 00:10:52,759 --> 00:11:00,360 eben so 6 nach Christus haben die Römer 197 00:10:58,278 --> 00:11:04,159 die 198 00:11:00,360 --> 00:11:07,639 Herodes aus dem Palast hinausgejagt und 199 00:11:04,159 --> 00:11:10,679 sie haben Judäa in 200 00:11:07,639 --> 00:11:13,720 eine in eine politische Einheit 201 00:11:10,679 --> 00:11:17,799 umgewandelt die unter einem Prokurator 202 00:11:13,720 --> 00:11:20,759 oder ein landpflieger Stand und da 203 00:11:17,799 --> 00:11:23,919 musste die Familie von Herodes musste 204 00:11:20,759 --> 00:11:27,720 weichen die gingen dann in den 205 00:11:23,919 --> 00:11:31,159 sogenannten makaber Palast der befand 206 00:11:27,720 --> 00:11:35,160 sich in dem heutigen jüdischen 207 00:11:31,159 --> 00:11:37,679 Quartier der Altstadt und zwar gerade 208 00:11:35,159 --> 00:11:42,078 dort bei dem großen innenplatz vor der 209 00:11:37,679 --> 00:11:44,719 kururva Synagoge und zwar unter der Bank 210 00:11:42,078 --> 00:11:47,638 da in einer Ecke 211 00:11:44,720 --> 00:11:50,440 mit dem 212 00:11:47,639 --> 00:11:53,919 Geldautomaten man muss dort übrigens 213 00:11:50,440 --> 00:11:57,320 keine keine Prozent abgeben bei diesem 214 00:11:53,919 --> 00:12:00,360 Automaten das speziell dort war der 215 00:11:57,320 --> 00:12:03,278 Palast der der maaber der dann eben von 216 00:12:00,360 --> 00:12:09,159 den von der Herodes Familie übernommen 217 00:12:03,278 --> 00:12:13,519 wurde aber da war also der Jesus da bei 218 00:12:09,159 --> 00:12:17,319 dem präorium draußen und man hat eine 219 00:12:13,519 --> 00:12:20,480 Stelle festgestellt die man auffassen 220 00:12:17,320 --> 00:12:22,360 könnte als einstiger Zugang ins präorium 221 00:12:20,480 --> 00:12:25,959 und da muss man also aus der Altstadt 222 00:12:22,360 --> 00:12:29,240 hinausgehen durch Jaffator runter der 223 00:12:25,958 --> 00:12:31,719 Altstadtmauer entlang war extra deswegen 224 00:12:29,240 --> 00:12:34,440 dorthinegangen und da kann man sich also 225 00:12:31,720 --> 00:12:39,120 dort vorstellen da stand die ganze 226 00:12:34,440 --> 00:12:41,959 Volksmenge und der Jesus vor ihnen und 227 00:12:39,120 --> 00:12:44,000 das Urteil wurde gefällt und dann haben 228 00:12:41,958 --> 00:12:47,638 die Soldaten den Herrn Jesus 229 00:12:44,000 --> 00:12:49,078 hineingenommen in das präorium hinein in 230 00:12:47,639 --> 00:12:50,759 diesen 231 00:12:49,078 --> 00:12:54,919 Palastbezirk 232 00:12:50,759 --> 00:12:57,120 und wir lesen sie versammelten um ihn 233 00:12:54,919 --> 00:13:00,958 die ganze 234 00:12:57,120 --> 00:13:06,159 Schar jetzt was versteht man unter Schar 235 00:13:00,958 --> 00:13:08,958 wenn man als Deutscher Leser die 236 00:13:06,159 --> 00:13:10,559 liest was stellt ihr vor unter stellt 237 00:13:08,958 --> 00:13:15,399 ihr euch vor unter dem Wort 238 00:13:10,559 --> 00:13:18,838 Schar eine Menge von sagen wir mal 239 00:13:15,399 --> 00:13:21,159 schätzungsweise paar hundert ah ich 240 00:13:18,839 --> 00:13:24,320 hätte jetzt aufgrund des Wortes im 241 00:13:21,159 --> 00:13:29,360 deutschen Schar hätte ich jetzt ja doch 242 00:13:24,320 --> 00:13:33,839 viele also es ist effektiv im 243 00:13:29,360 --> 00:13:37,800 griechischen das Wort 244 00:13:33,839 --> 00:13:40,720 das bedeuten kann eine 245 00:13:37,799 --> 00:13:42,679 Kohorte also das Wort Spa kann eine 246 00:13:40,720 --> 00:13:45,120 Kohorte bedeuten das ist ein Zehntel 247 00:13:42,679 --> 00:13:48,399 einer Legion das wären 600 248 00:13:45,120 --> 00:13:51,600 Mann aber wir wissen in der Burg 249 00:13:48,399 --> 00:13:56,440 Antonia das war diese Burg die auf einem 250 00:13:51,600 --> 00:14:00,320 Felsen stand gerade in der Ecke in der 251 00:13:56,440 --> 00:14:04,120 Nordwestecke des Tempelplatzes 252 00:14:00,320 --> 00:14:07,079 da wo heute das raavanima minaret steht 253 00:14:04,120 --> 00:14:08,600 das steht genau in der Aussparung dort 254 00:14:07,078 --> 00:14:10,719 wo die Treppe hinauf führte vom 255 00:14:08,600 --> 00:14:13,399 Tempelplatz hinauf in die Burg Antonia 256 00:14:10,720 --> 00:14:15,079 dort in der Burg Antonia war die 257 00:14:13,399 --> 00:14:18,120 militärische Besatzungsmacht in 258 00:14:15,078 --> 00:14:21,078 Jerusalem untergebracht das waren 600 259 00:14:18,120 --> 00:14:24,600 Soldaten man kann heute noch die 260 00:14:21,078 --> 00:14:28,039 Wasserversorgung dort bewundern für 261 00:14:24,600 --> 00:14:32,000 diese 600 Soldaten also es war eine 262 00:14:28,039 --> 00:14:32,000 Kohorte unter der Leitung von 263 00:14:32,120 --> 00:14:38,519 einem von einem chiliarchen das ist ein 264 00:14:35,559 --> 00:14:41,838 Offizier über 1000 Soldaten das Wort 265 00:14:38,519 --> 00:14:44,120 sagt tausendschaftsführer chiliarchen 266 00:14:41,839 --> 00:14:47,160 aber da war nicht über 1000 sondern über 267 00:14:44,120 --> 00:14:48,399 600 nun sind wir aber eben nicht in der 268 00:14:47,159 --> 00:14:51,198 Burg 269 00:14:48,399 --> 00:14:52,519 Antonia sondern wir sind im pretorium 270 00:14:51,198 --> 00:14:55,559 beim 271 00:14:52,519 --> 00:14:57,078 Jaffator und da wird die die Schar 272 00:14:55,559 --> 00:15:00,278 versammelt die ganze 273 00:14:57,078 --> 00:15:03,159 Schar so kann bedeutet ein Kohorte also 274 00:15:00,278 --> 00:15:05,198 600 Mann aber es kann auch entsprechen 275 00:15:03,159 --> 00:15:08,519 im lateinischen Wort 276 00:15:05,198 --> 00:15:10,319 manipulus und manipulus das ist eine 277 00:15:08,519 --> 00:15:13,560 Einheit von 200 278 00:15:10,320 --> 00:15:16,160 Mann ja das ist klar dass nicht die 279 00:15:13,559 --> 00:15:19,039 ganze Kohorte die in Jerusalem 280 00:15:16,159 --> 00:15:21,480 stationiert war jetzt beim beim 281 00:15:19,039 --> 00:15:23,799 präetorium war sondern eben ein 282 00:15:21,480 --> 00:15:28,440 Kontingent davon aber das heißt die 283 00:15:23,799 --> 00:15:30,599 ganze Schar 200 Mann 200 Soldaten stehen 284 00:15:28,440 --> 00:15:32,319 da 285 00:15:30,600 --> 00:15:34,199 aber jetzt muss ich noch etwas nachholen 286 00:15:32,318 --> 00:15:38,799 ich habe gesagt jetzt wird schon mal 287 00:15:34,198 --> 00:15:40,919 klar die das ganze hat stattgefunden bis 288 00:15:38,799 --> 00:15:44,159 zur Verurteilung außerhalb des 289 00:15:40,919 --> 00:15:47,479 präoriums und dann die Misshandlung im 290 00:15:44,159 --> 00:15:49,759 präorium warum gingen die nicht rein was 291 00:15:47,480 --> 00:15:49,759 war der 292 00:15:52,039 --> 00:16:00,000 Grund sie wären unrein geworden oder sie 293 00:15:56,440 --> 00:16:02,519 hatten Angst unrein zu werden ähm woher 294 00:16:00,000 --> 00:16:02,519 haben wir die 295 00:16:03,759 --> 00:16:09,560 Information wir können 296 00:16:07,278 --> 00:16:11,559 zusammenarbeiten schlagen wir doch auf 297 00:16:09,559 --> 00:16:14,479 das 298 00:16:11,559 --> 00:16:17,838 Johannesevangelium so ergänzen sich die 299 00:16:14,480 --> 00:16:21,319 vier Evangelien zu einem 300 00:16:17,839 --> 00:16:21,319 Ganzen und 301 00:16:23,799 --> 00:16:34,318 zwar lesen wir in Johannes 18 Vers 28 302 00:16:30,519 --> 00:16:37,198 folgendes sie führen nun Jesus von 303 00:16:34,318 --> 00:16:40,278 kajafas in das 304 00:16:37,198 --> 00:16:43,439 präorium es war aber früh morgens und 305 00:16:40,278 --> 00:16:45,399 sie gingen nicht in das präorium hinein 306 00:16:43,440 --> 00:16:49,160 um sie nicht zu 307 00:16:45,399 --> 00:16:52,519 verunreinigen sondern das passa essen zu 308 00:16:49,159 --> 00:16:55,759 können Pilatus ging n zu ihnen hinaus 309 00:16:52,519 --> 00:16:59,519 und sprach welche Anklage bringt ihr 310 00:16:55,759 --> 00:17:02,639 gegen diesen Menschen vor und so weiter 311 00:16:59,519 --> 00:17:08,439 dann kommt eben der ganze das ganze 312 00:17:02,639 --> 00:17:11,759 Zwiegespräch der Menge der Ankläger mit 313 00:17:08,439 --> 00:17:13,880 Pilatus aber jetzt kriegt man vielleicht 314 00:17:11,759 --> 00:17:16,519 nochmals ein 315 00:17:13,880 --> 00:17:18,679 Problem hier heißt es die wollten also 316 00:17:16,519 --> 00:17:19,879 nicht hineingehen ins präorium wie 317 00:17:18,679 --> 00:17:22,120 gesagt wurde um sich nicht zu 318 00:17:19,880 --> 00:17:24,679 verundreinigen nicht 319 00:17:22,119 --> 00:17:27,639 wahr wenn sie da in ein heidnisches 320 00:17:24,679 --> 00:17:30,640 Gebäude gehen würden wo sie irgendwie 321 00:17:27,640 --> 00:17:33,200 mit kultisch unreinen Dingen hätten in 322 00:17:30,640 --> 00:17:35,480 Berührung kommen können und dann wäre 323 00:17:33,200 --> 00:17:38,240 das Ritualbad wieder annulliert gewesen 324 00:17:35,480 --> 00:17:41,519 und man hätte das ganze Prozedere wieder 325 00:17:38,240 --> 00:17:44,359 anfangen müssen aber hier wir gesagt sie 326 00:17:41,519 --> 00:17:47,798 sollten nicht verunreinigt werden dass 327 00:17:44,359 --> 00:17:50,759 sie das passa essen können aber das 328 00:17:47,798 --> 00:17:53,720 passa war ja gerade vorbei am 329 00:17:50,759 --> 00:17:57,480 Vorabend und da gibt es eben Leute die 330 00:17:53,720 --> 00:18:00,159 sagen ja da sieht man die Evangelisten 331 00:17:57,480 --> 00:18:02,159 die haben ein Durcheinander geh 332 00:18:00,159 --> 00:18:03,760 also der Kalender in den synoptischen 333 00:18:02,159 --> 00:18:04,960 nicht war das sind dann Leute die gerne 334 00:18:03,759 --> 00:18:08,759 gescheit 335 00:18:04,960 --> 00:18:12,079 reden der Zeitplan in den synoptischen 336 00:18:08,759 --> 00:18:15,079 Evangelien Matthäus Markus lukas ist 337 00:18:12,079 --> 00:18:18,240 anders als der in Johannes wir sprechen 338 00:18:15,079 --> 00:18:22,558 sich die sinoptiker das sind also die 339 00:18:18,240 --> 00:18:25,599 drei Evangelien die ganz viele 340 00:18:22,558 --> 00:18:28,798 Geschichten gemeinsam Berichten im 341 00:18:25,599 --> 00:18:31,678 Gegensatz zu Johannes der sehr viel 342 00:18:28,798 --> 00:18:33,839 eigenes sondermaterial berichtet also 343 00:18:31,679 --> 00:18:36,880 die sinnoptischen Evangelien die meinen 344 00:18:33,839 --> 00:18:39,599 dass passa sei gewesen am Vorabend vor 345 00:18:36,880 --> 00:18:43,640 der Kreuzigung aber bei Johannes ist das 346 00:18:39,599 --> 00:18:43,639 passer erst am Abend nach der 347 00:18:43,798 --> 00:18:47,319 Kreuzigung was macht man 348 00:18:47,558 --> 00:18:54,158 dann gut es gibt dann Leute die sagen ja 349 00:18:50,519 --> 00:18:57,558 wahrscheinlich hat Jesus mit seinen 350 00:18:54,159 --> 00:19:00,360 Jüngern ich we ich sage jetzt nicht der 351 00:18:57,558 --> 00:19:02,720 Herr Jesus sonder ich ich ich zitiere 352 00:19:00,359 --> 00:19:04,959 gewissermaßen wahrscheinlich hat Jesus 353 00:19:02,720 --> 00:19:08,759 mit seinen Jüngern das 354 00:19:04,960 --> 00:19:08,759 passa zeitlich 355 00:19:09,159 --> 00:19:14,760 vorverschoben und das eigentliche passer 356 00:19:11,880 --> 00:19:18,440 wer aber gewesen einen Tag 357 00:19:14,759 --> 00:19:18,440 später geht 358 00:19:18,919 --> 00:19:23,240 das 359 00:19:21,558 --> 00:19:26,240 Friedens 360 00:19:23,240 --> 00:19:26,240 aucher 361 00:19:26,960 --> 00:19:33,038 genannt ja also 362 00:19:30,880 --> 00:19:35,559 jetzt gibst du schon die Lösung ich 363 00:19:33,038 --> 00:19:38,599 wollte eigentlich über einen kleinen Weg 364 00:19:35,558 --> 00:19:40,558 zur Lösung hingehen 365 00:19:38,599 --> 00:19:43,639 ähm das ist schon 366 00:19:40,558 --> 00:19:45,079 gut du gehst gerade gerade aufs Zentrum 367 00:19:43,640 --> 00:19:49,360 klar 368 00:19:45,079 --> 00:19:52,879 also es ist so dass das Wort Pessach auf 369 00:19:49,359 --> 00:19:54,399 Hebräisch bedeutet nicht nur das Lam 370 00:19:52,880 --> 00:19:59,679 dass 371 00:19:54,400 --> 00:20:03,519 am Abend 15 Nissan der Tag beginnt mit 372 00:19:59,679 --> 00:20:06,000 dem Abend gegessen werden sollte sondern 373 00:20:03,519 --> 00:20:09,918 der Ausdruck Pessach wurde auch 374 00:20:06,000 --> 00:20:13,279 verwendet im Hebräischen damals für das 375 00:20:09,919 --> 00:20:17,159 Friedensopfer das Priester in der 376 00:20:13,279 --> 00:20:20,279 passerwoche aßen das war also ein das 377 00:20:17,159 --> 00:20:23,720 konte ein rent sein so wie das eben auch 378 00:20:20,279 --> 00:20:27,038 in 5 Mose 16 von einem passa gesprochen 379 00:20:23,720 --> 00:20:30,120 wird Rind und da muss man sich fragen ja 380 00:20:27,038 --> 00:20:33,599 wie geht das war doch immer ein Pass 381 00:20:30,119 --> 00:20:36,599 Lamm das war das das über ein Rind das 382 00:20:33,599 --> 00:20:41,199 ist eben das passa 383 00:20:36,599 --> 00:20:43,319 Friedensopfer für die Priester und diese 384 00:20:41,200 --> 00:20:45,400 führenden Priester die ja an der Spitze 385 00:20:43,319 --> 00:20:49,759 dieser Volksmenge 386 00:20:45,400 --> 00:20:52,280 war die anklagten die wollten eben nicht 387 00:20:49,759 --> 00:20:56,279 ins präorium damit sie noch das passa 388 00:20:52,279 --> 00:20:59,599 Friedensopfer essen könnten also nichts 389 00:20:56,279 --> 00:21:02,399 von Verwirrung bei den Evangelist 390 00:20:59,599 --> 00:21:06,558 sondern die drücken sich eben so aus wie 391 00:21:02,400 --> 00:21:08,038 es wirklich war das ist authentisch aber 392 00:21:06,558 --> 00:21:10,519 das ist ja immer ein Problem wenn Leute 393 00:21:08,038 --> 00:21:12,640 die 2000 Jahre später Leben meinen sie 394 00:21:10,519 --> 00:21:15,440 wüssten es besser als diese 395 00:21:12,640 --> 00:21:17,080 Augenzeugen das ein echtes Problem 396 00:21:15,440 --> 00:21:20,000 überhaupt bei der bei liberalen 397 00:21:17,079 --> 00:21:22,639 Theologen dass die nach 2000 Jahren 398 00:21:20,000 --> 00:21:25,278 meinen sie wüssten so vieles besser als 399 00:21:22,640 --> 00:21:28,799 die die Zeugen 400 00:21:25,278 --> 00:21:30,880 damals ein Hochmut 401 00:21:28,798 --> 00:21:33,278 ist es auch ist ein 402 00:21:30,880 --> 00:21:36,400 Hochmut aber 403 00:21:33,278 --> 00:21:38,720 eben wir haben auch nach 2000 Jahren 404 00:21:36,400 --> 00:21:42,519 eben noch die Möglichkeit eben indem wir 405 00:21:38,720 --> 00:21:45,759 auch die die archäologischen Überreste 406 00:21:42,519 --> 00:21:48,000 zur Rate ziehen dann auch die rabinische 407 00:21:45,759 --> 00:21:50,158 Literatur beiziehen und einfach alles 408 00:21:48,000 --> 00:21:52,159 was wir was wir an Informationen 409 00:21:50,159 --> 00:21:53,480 verfügbar haben können und dann finden 410 00:21:52,159 --> 00:21:56,200 wir das raus 411 00:21:53,480 --> 00:21:59,360 aha passa 412 00:21:56,200 --> 00:22:00,360 Friedensopfer ja und da wollten sie also 413 00:21:59,359 --> 00:22:03,519 nicht 414 00:22:00,359 --> 00:22:05,639 hineingehen und darum hat dieses dieser 415 00:22:03,519 --> 00:22:08,000 ganze Prozess bis zu 416 00:22:05,640 --> 00:22:09,960 Urteilsverkündigung außerhalb vor dem 417 00:22:08,000 --> 00:22:13,640 präorium 418 00:22:09,960 --> 00:22:19,679 stattgefunden und jetzt geht es eben um 419 00:22:13,640 --> 00:22:19,679 diese Misshandlung im präorium der jesus 420 00:22:23,759 --> 00:22:30,519 wurde hier in Vers 28 wir gehen zurück 421 00:22:27,440 --> 00:22:30,519 Matthäus 27 422 00:22:31,558 --> 00:22:39,319 wurde 423 00:22:33,839 --> 00:22:44,000 entkleidet zogen ihn aus wenn sich das 424 00:22:39,319 --> 00:22:48,200 überlegt er ist der wahre Sohn des 425 00:22:44,000 --> 00:22:51,038 Vaters der ewige Sohn Gottes Gott der 426 00:22:48,200 --> 00:22:54,640 Sohn der Mensch geworden ist und jetzt 427 00:22:51,038 --> 00:22:59,599 gibt es hier Menschen die Wagen ist ihn 428 00:22:54,640 --> 00:22:59,600 einfach seine Kleider auszuziehen 429 00:23:00,079 --> 00:23:05,079 und sie ziehen ihm einen scharlachroten 430 00:23:02,640 --> 00:23:05,080 Mantel 431 00:23:05,599 --> 00:23:12,359 um die römischen Soldaten pflegten 432 00:23:08,798 --> 00:23:13,839 solche roten Mäntel zu tragen da hat 433 00:23:12,359 --> 00:23:16,639 also ein Soldat 434 00:23:13,839 --> 00:23:19,798 seinen seinen soldatenmantel zur 435 00:23:16,640 --> 00:23:23,200 Verfügung gestellt um eben 436 00:23:19,798 --> 00:23:25,679 dieses die diese Verspottung 437 00:23:23,200 --> 00:23:29,400 durchzuführen damit wollten sie ihm 438 00:23:25,679 --> 00:23:32,480 gewissermaßen ein königliches Kleid 439 00:23:29,400 --> 00:23:35,360 al symbolisch ein soldatenmantel war 440 00:23:32,480 --> 00:23:38,440 kein kündiges Kleid e der war rot aber 441 00:23:35,359 --> 00:23:41,000 das sollte erinnern an einen 442 00:23:38,440 --> 00:23:43,159 scharlachroten Mantel vielleicht müssen 443 00:23:41,000 --> 00:23:45,880 wir erklären was ist Scharlach für eine 444 00:23:43,159 --> 00:23:45,880 Farbe 445 00:23:50,278 --> 00:23:55,679 damals blutrot ja und wie stellt man 446 00:23:53,319 --> 00:23:58,678 diese Farbe blutrot her wenn man eben 447 00:23:55,679 --> 00:23:58,679 scharlach 448 00:23:58,759 --> 00:24:03,480 man kann ja auch sagen anstatt Scharlach 449 00:24:00,720 --> 00:24:05,798 kann man sagen kmesin 450 00:24:03,480 --> 00:24:09,000 rot da kommen wir schon über das Wort 451 00:24:05,798 --> 00:24:12,278 karmesin dem Ursprung näher wie hat man 452 00:24:09,000 --> 00:24:15,278 diese teure Farbe hergestellt für 453 00:24:12,278 --> 00:24:15,278 königliche 454 00:24:15,759 --> 00:24:20,919 Kleider die 455 00:24:17,720 --> 00:24:23,278 kesin nicht Schnecken wir kommen noch 456 00:24:20,919 --> 00:24:24,919 auf Schnecken zu sprechen nicht 457 00:24:23,278 --> 00:24:31,200 Schnecken 458 00:24:24,919 --> 00:24:35,080 sondern die Würmer der k der Kermes 459 00:24:31,200 --> 00:24:37,640 Schildlaus und die legt ihre Eier ab 460 00:24:35,079 --> 00:24:40,879 nicht auf irgendwelche Bäume sondern 461 00:24:37,640 --> 00:24:44,440 auf wie 462 00:24:40,880 --> 00:24:47,600 nein auf die nein nicht Kakteen auf die 463 00:24:44,440 --> 00:24:50,919 die kermesschildlaus legt ihre legt ihre 464 00:24:47,599 --> 00:24:50,918 Eier ab auf 465 00:24:51,519 --> 00:24:58,398 kermeseichen das ist eine Eichenart sie 466 00:24:54,679 --> 00:25:00,480 ist kleiner als unsere Steineiche die so 467 00:24:58,398 --> 00:25:04,959 kan in der Landschaft allein stehen kann 468 00:25:00,480 --> 00:25:09,759 auf dem Kel findet man ganze 469 00:25:04,960 --> 00:25:12,200 wäerlandschaft mit eine Eiche neben der 470 00:25:09,759 --> 00:25:16,319 andere aber sind 471 00:25:12,200 --> 00:25:18,399 Kermes kermesichen dort legen werden die 472 00:25:16,319 --> 00:25:20,599 Eier abgelegt die entwickeln sich zu 473 00:25:18,398 --> 00:25:22,079 Würmern und diese Würmer werden im 474 00:25:20,599 --> 00:25:25,000 Mörser 475 00:25:22,079 --> 00:25:30,319 zerstampft und daraus entsteht 476 00:25:25,000 --> 00:25:34,398 diese diese leuchtende Blut rote Farbe 477 00:25:30,319 --> 00:25:38,599 und Könige trugen also solche Kleider 478 00:25:34,398 --> 00:25:38,599 oder auch eben steinreiche 479 00:25:40,000 --> 00:25:47,319 Fürsten aber in anderen 480 00:25:44,440 --> 00:25:52,480 Evangelien Markus Evangelium da wird 481 00:25:47,319 --> 00:25:52,480 dieser soldatenmantel genannt ein 482 00:25:52,640 --> 00:25:58,440 purpurmel wir können da ganz kurz 483 00:25:55,440 --> 00:25:58,440 aufschlagen 484 00:25:58,480 --> 00:26:03,038 aber es ist ein Vergleich nicht W dieser 485 00:26:00,599 --> 00:26:03,038 Mantel 486 00:26:04,440 --> 00:26:10,320 war nicht ein Purpurmantel sonder war 487 00:26:07,599 --> 00:26:12,678 rot er war nicht ein scharlachmantel 488 00:26:10,319 --> 00:26:14,960 sondern er war einfach rot wie ein 489 00:26:12,679 --> 00:26:16,080 scharlachmantel und Markus vergleicht 490 00:26:14,960 --> 00:26:19,240 ihn mit einem 491 00:26:16,079 --> 00:26:22,240 Purpurmantel wir können kurz aufschlagen 492 00:26:19,240 --> 00:26:22,240 in 493 00:26:25,278 --> 00:26:29,278 Markus 15 494 00:26:34,319 --> 00:26:36,720 Vers 495 00:26:37,278 --> 00:26:43,278 16 die Soldaten aber führen ihn in den 496 00:26:40,519 --> 00:26:45,879 Hof hinein das ist das 497 00:26:43,278 --> 00:26:50,119 präorium und sie rufen die ganze 498 00:26:45,880 --> 00:26:52,679 Schar wieder eben diesen manipulus 499 00:26:50,119 --> 00:26:55,639 zusammen und sie legen ihm einen 500 00:26:52,679 --> 00:26:55,640 Purpurmantel 501 00:26:56,240 --> 00:27:02,159 an ja das ist ist auch ein königskleid 502 00:26:59,599 --> 00:27:05,000 aber das stellt man nicht hier aus den 503 00:27:02,159 --> 00:27:07,840 aus den Würmen der kermiss Schildlaus 504 00:27:05,000 --> 00:27:10,159 sondern Purpurmantel Peter stellt man 505 00:27:07,839 --> 00:27:10,158 hier aus 506 00:27:10,640 --> 00:27:16,559 einer ja und 507 00:27:14,038 --> 00:27:18,798 zwar die 508 00:27:16,558 --> 00:27:23,240 Purpurschnecke aus dem 509 00:27:18,798 --> 00:27:27,158 Mittelmeer und pro purpurchnecke kriegt 510 00:27:23,240 --> 00:27:29,679 man wenn die am richtigen Ort 511 00:27:27,159 --> 00:27:31,799 eindrückt kriegt man einen kleinen 512 00:27:29,679 --> 00:27:36,960 durchsichtigen 513 00:27:31,798 --> 00:27:39,440 Tropfen und je nachdem ob man dann diese 514 00:27:36,960 --> 00:27:41,919 Flüssigkeit dem Licht aussetzt dem 515 00:27:39,440 --> 00:27:45,919 Sonnenlicht oder nicht kriegt man zwei 516 00:27:41,919 --> 00:27:49,000 Varianten blauen Purpur oder roten 517 00:27:45,919 --> 00:27:51,600 Purpur aber beides ist wirklich 518 00:27:49,000 --> 00:27:55,240 unglaublich teuer es gibt eine Firma in 519 00:27:51,599 --> 00:27:58,240 Deutschland eine GmbH die verkauft ein 520 00:27:55,240 --> 00:27:58,240 Gramm 521 00:27:59,319 --> 00:28:05,678 blauen Purpur für über 2000 522 00:28:02,960 --> 00:28:09,600 €. ja jetzt versteht man warum nur 523 00:28:05,679 --> 00:28:11,240 wirklich reiche so herumlaufen konnten 524 00:28:09,599 --> 00:28:14,839 und 525 00:28:11,240 --> 00:28:17,440 nun im Matthäus Evangelium wird der 526 00:28:14,839 --> 00:28:20,519 Jesus 527 00:28:17,440 --> 00:28:24,159 als König dargestellt mit dem Akzent 528 00:28:20,519 --> 00:28:27,120 dass er König ist und hier wird eben das 529 00:28:24,159 --> 00:28:30,679 der soldatenmantel verglichen mit einem 530 00:28:27,119 --> 00:28:32,479 scharlachroten Mantel in Markus 531 00:28:30,679 --> 00:28:34,200 Evangelium wird den Kontrast dazu der 532 00:28:32,480 --> 00:28:38,960 Jesus vorgestellt 533 00:28:34,200 --> 00:28:41,558 als Diener der aber am Schluss weil er 534 00:28:38,960 --> 00:28:44,840 sich so tief erniedrigt hat erhöht wird 535 00:28:41,558 --> 00:28:47,678 und das findet man in Evangelien nur im 536 00:28:44,839 --> 00:28:49,038 Markus Evangelium da wird erhöht auf den 537 00:28:47,679 --> 00:28:51,559 Thron Gottes im 538 00:28:49,038 --> 00:28:53,079 Himmel und ist 539 00:28:51,558 --> 00:28:57,200 Herrscher 540 00:28:53,079 --> 00:29:00,319 und dort eben vergleicht Markus das 541 00:28:57,200 --> 00:29:02,000 soldatenkleid mit einem Purpur Mantel 542 00:29:00,319 --> 00:29:04,599 und das sind ja beides Farben aus der 543 00:29:02,000 --> 00:29:06,558 Stiftshütte ich war z.B die 544 00:29:04,599 --> 00:29:09,079 eingangsvorhänge der Stiftshütte die 545 00:29:06,558 --> 00:29:11,678 alle auf den Messias hinwiesen haben ja 546 00:29:09,079 --> 00:29:13,839 vier verschiedene Farben weiß das 547 00:29:11,679 --> 00:29:17,440 spricht von seiner sündlosigkeit und 548 00:29:13,839 --> 00:29:20,519 Reinheit dann eben 549 00:29:17,440 --> 00:29:21,120 weiter blauen Purpur das weiß darauf hin 550 00:29:20,519 --> 00:29:24,278 dass 551 00:29:21,119 --> 00:29:28,359 er vom Himmel hier 552 00:29:24,278 --> 00:29:29,278 kam die Farbe des Himmels 553 00:29:28,359 --> 00:29:32,119 blauer 554 00:29:29,278 --> 00:29:33,919 Purpur und das wird ganz besonders im 555 00:29:32,119 --> 00:29:37,479 Johannesevangelium betont er ist der 556 00:29:33,919 --> 00:29:42,080 Sohn Gottes aus dem Himmel und eben im 557 00:29:37,480 --> 00:29:47,839 Lukas Evangelium dort wird betont seine 558 00:29:42,079 --> 00:29:50,278 Reinheit das weiß weißt darauf hin und 559 00:29:47,839 --> 00:29:53,720 interessant gerade im Lukasevangelium 560 00:29:50,278 --> 00:29:58,398 wird ja erklärt dass nach einer ersten 561 00:29:53,720 --> 00:30:01,000 Prozessphase bei Pilatus ich w das haben 562 00:29:58,398 --> 00:30:04,839 wir in der Vergangenheit gesehen da 563 00:30:01,000 --> 00:30:06,398 wurde ihr zu Herodes Antipas geschickt 564 00:30:04,839 --> 00:30:09,240 in den maraber 565 00:30:06,398 --> 00:30:12,439 Palast und diese Zwischenphase wird nur 566 00:30:09,240 --> 00:30:14,399 im Lukasevangelium erzählt und das hat 567 00:30:12,440 --> 00:30:17,000 ja nicht zum Ziel geführt der jesus hat 568 00:30:14,398 --> 00:30:19,000 nicht gesprochen vor Herodes Antipas und 569 00:30:17,000 --> 00:30:21,679 dann hat Herodes Antipas ihn verspotten 570 00:30:19,000 --> 00:30:21,679 lassen indem er 571 00:30:24,440 --> 00:30:31,278 ihm wie ja müssen wir das nach holen 572 00:30:28,558 --> 00:30:36,000 nachholen damit wir nicht nur kamesin 573 00:30:31,278 --> 00:30:37,679 und Purpurmantel sondern noch die Toga 574 00:30:36,000 --> 00:30:41,079 kandida 575 00:30:37,679 --> 00:30:41,080 haben Lukas 576 00:30:45,359 --> 00:30:54,000 23 ich lese ab Vers 11 also in dieser 577 00:30:51,480 --> 00:30:54,000 diesem 578 00:30:54,638 --> 00:30:59,719 zwischenprozess im heutigen jüdischen 579 00:30:57,240 --> 00:31:02,359 Quartier 580 00:30:59,720 --> 00:31:04,558 231 als aber Herodes mit seinen 581 00:31:02,359 --> 00:31:07,439 Kriegsleuten ihn geringschätzig 582 00:31:04,558 --> 00:31:11,079 behandelt und verspottet hatte warf er 583 00:31:07,440 --> 00:31:14,360 ihm ein glänzendes Gewand um und sandte 584 00:31:11,079 --> 00:31:16,038 ihn zu Pilatus zurück Herodes und 585 00:31:14,359 --> 00:31:18,119 Pilatus aber wurden an demselben Tag 586 00:31:16,038 --> 00:31:20,919 Freunde miteinander denn vorher waren 587 00:31:18,119 --> 00:31:24,158 sie gegeneinander in Feindschaft dieses 588 00:31:20,919 --> 00:31:28,320 glänzende Gewand das glänzend meint hier 589 00:31:24,159 --> 00:31:32,120 ein leuchtendes weiß 590 00:31:28,319 --> 00:31:37,558 im römischen Reich trug ein Anwärter auf 591 00:31:32,119 --> 00:31:40,518 ein politisches Amt trug eine weiße 592 00:31:37,558 --> 00:31:44,398 Kleidung eine weiße Toga genannt 593 00:31:40,519 --> 00:31:47,480 lateinisch Toga kandida und von daher 594 00:31:44,398 --> 00:31:50,918 kommt unser Wort Kandidat ein Kandidat 595 00:31:47,480 --> 00:31:53,200 ist ja ein Anwärter auf eine bestimmte 596 00:31:50,919 --> 00:31:56,120 Position und im römischen Reich trug man 597 00:31:53,200 --> 00:31:58,399 eben ein weißes Kleid als Anwärter auf 598 00:31:56,119 --> 00:32:02,239 ein politisches Amt und d 599 00:31:58,398 --> 00:32:04,599 wollte eben Herodes Antipas der fürfürst 600 00:32:02,240 --> 00:32:07,038 aus Galiläa der da auf Besuch war in 601 00:32:04,599 --> 00:32:11,759 Jerusalem wollte den Herrn Jesus 602 00:32:07,038 --> 00:32:15,679 verspotten seht der möchte gern König 603 00:32:11,759 --> 00:32:19,000 sein über die Juden ist es natürlich 604 00:32:15,679 --> 00:32:21,080 nicht und wir es auch nie werden so hat 605 00:32:19,000 --> 00:32:23,599 er ihn verspottet aber im 606 00:32:21,079 --> 00:32:26,119 Lukasevangelium wird der her Jesus ganz 607 00:32:23,599 --> 00:32:29,558 speziell beschrieben als der vollkommene 608 00:32:26,119 --> 00:32:32,879 sündlose Mensch der Mensch wirklich nach 609 00:32:29,558 --> 00:32:36,638 Gottes Gedanken der Gott verherrlicht in 610 00:32:32,880 --> 00:32:39,360 allem was er tut und spricht und darum 611 00:32:36,638 --> 00:32:42,000 passt das mit dem weißen Kleid so gut 612 00:32:39,359 --> 00:32:46,359 also genau wie der caresinmantel passt 613 00:32:42,000 --> 00:32:50,000 eben zu dem König der Juden Matthäus und 614 00:32:46,359 --> 00:32:53,879 dann das Markus Evangelium der Knecht 615 00:32:50,000 --> 00:32:58,159 der zum König wird mit dem Purpur Mantel 616 00:32:53,880 --> 00:33:00,720 und eben Lukas der vollkommene Mensch 617 00:32:58,159 --> 00:33:04,039 das weiß und Johannes 618 00:33:00,720 --> 00:33:07,919 dann seine Beschreibung stellt da den 619 00:33:04,038 --> 00:33:11,000 Sohn Gottes der vom Himmel gekommen 620 00:33:07,919 --> 00:33:13,278 ist ja und es gibt jetzt aber noch einen 621 00:33:11,000 --> 00:33:16,480 besonderen Grund warum es so wichtig ist 622 00:33:13,278 --> 00:33:20,319 dass Matthäus dieses soldatenkleid mit 623 00:33:16,480 --> 00:33:20,319 einem scharlachroten Mantel 624 00:33:20,839 --> 00:33:29,240 vergleicht übrigens noch bevor ich das 625 00:33:23,480 --> 00:33:32,440 beantworte man könnte ja sagen aber 626 00:33:29,240 --> 00:33:34,798 scharlachrot ist ja nicht dasselbe wie 627 00:33:32,440 --> 00:33:38,840 purpurrot ja weil 628 00:33:34,798 --> 00:33:41,240 Purpur rot es gibt da 629 00:33:38,839 --> 00:33:43,879 verschiedene Abstufungen wie das 630 00:33:41,240 --> 00:33:46,638 rauskommt mit mit der mit der Purpur 631 00:33:43,880 --> 00:33:52,240 Schnecke aber das geht je nachdem so mit 632 00:33:46,638 --> 00:33:52,240 den Farbtönen ist blau ins Violette 633 00:33:53,798 --> 00:34:00,000 hinein das ist ja nicht dasselbe wie 634 00:33:56,839 --> 00:34:03,000 dieses leuchtende scharlachrot das 635 00:34:00,000 --> 00:34:07,279 wirklich sehr genau dem der Farbe 636 00:34:03,000 --> 00:34:11,039 unseres Blutes aus den Arterien 637 00:34:07,279 --> 00:34:15,480 entspricht nun es ist so dieser Prozess 638 00:34:11,039 --> 00:34:15,480 vor Pilatus war ja um wie viel 639 00:34:18,159 --> 00:34:28,200 uhr ja um um 6 Uhr 640 00:34:23,119 --> 00:34:30,599 morgens pilatus war schon an angezogen 641 00:34:28,199 --> 00:34:33,480 bereit das war ja in der Nacht in dieser 642 00:34:30,599 --> 00:34:35,000 wilden turbulenten Nacht da wurde ja 643 00:34:33,480 --> 00:34:37,159 alles schon 644 00:34:35,000 --> 00:34:39,599 eingeleitet im Zusammenhang mit diesen 645 00:34:37,159 --> 00:34:42,358 pseuder Prozessen die wir gesehen haben 646 00:34:39,599 --> 00:34:45,480 eine Phase im Haus des führenden 647 00:34:42,358 --> 00:34:48,519 Priesters Annas Hohenpriester Annas dann 648 00:34:45,480 --> 00:34:51,199 bei kajafas und dann bei Sonnenaufgang 649 00:34:48,519 --> 00:34:55,639 im Sanhedrin und dann schnell wurde er 650 00:34:51,199 --> 00:34:59,639 zu Pilatus gebracht ja um 6 Uhr morgens 651 00:34:55,639 --> 00:34:59,640 und wenn die Sonne aufgeht 652 00:34:59,679 --> 00:35:03,559 ein ganz besonderes Licht W man 653 00:35:01,559 --> 00:35:06,159 spazieren geht in der Altstadt von 654 00:35:03,559 --> 00:35:09,078 Jerusalem früher 655 00:35:06,159 --> 00:35:12,118 Morgen der Kalkstein typisch für die 656 00:35:09,079 --> 00:35:14,800 Häuser dort wird dann erleuchtet der 657 00:35:12,119 --> 00:35:19,000 bekommt so etwas goldenes aber eben 658 00:35:14,800 --> 00:35:22,119 diese aufgehende Sonne da wird noch viel 659 00:35:19,000 --> 00:35:23,400 vom Licht ausgefiltert und ich habe den 660 00:35:22,119 --> 00:35:28,039 Versuch 661 00:35:23,400 --> 00:35:31,400 selber gesehen wenn man Purpur rot und 662 00:35:28,039 --> 00:35:33,679 kmesin nebeneinander stellt man kann das 663 00:35:31,400 --> 00:35:36,519 sehr deutlich unterscheiden ist nicht 664 00:35:33,679 --> 00:35:40,319 das Gleiche rot aber wenn man dann einen 665 00:35:36,519 --> 00:35:43,679 Lichtfilter darüber legt der also 666 00:35:40,320 --> 00:35:45,640 gewisse gewisses noch ausfiltert so wie 667 00:35:43,679 --> 00:35:48,279 das ist beim beim Morgenlicht das eben 668 00:35:45,639 --> 00:35:48,279 noch nicht die 669 00:35:48,318 --> 00:35:54,119 volle ja die die volle Erhellung 670 00:35:52,000 --> 00:35:55,719 bedeutet man kann die beiden Farben 671 00:35:54,119 --> 00:35:58,920 nicht mehr 672 00:35:55,719 --> 00:36:02,759 unterscheiden ja und und darum konnte 673 00:35:58,920 --> 00:36:04,599 Matthäus eben die die Ähnlichkeit dieses 674 00:36:02,760 --> 00:36:08,800 soldatenmantels mit 675 00:36:04,599 --> 00:36:11,880 einem scharlachkleid so beschreiben und 676 00:36:08,800 --> 00:36:14,599 Markus die Ähnlichkeit mit einem 677 00:36:11,880 --> 00:36:17,760 purpurkleid aber das eben gerade im 678 00:36:14,599 --> 00:36:19,400 Matthäus das scharlachrot so wichtig ist 679 00:36:17,760 --> 00:36:20,599 wir haben diesen schrecklichen Satz 680 00:36:19,400 --> 00:36:23,559 letztes Mal 681 00:36:20,599 --> 00:36:29,119 betrachtet Matthäus 27 Vers 682 00:36:23,559 --> 00:36:31,639 25 die Volksmenge vor Pilatus vor dem 683 00:36:29,119 --> 00:36:33,480 retorium und man muss betonen das war 684 00:36:31,639 --> 00:36:36,400 nicht das ganze jüdische Volk aber die 685 00:36:33,480 --> 00:36:38,800 Volksmenge die dort war und sich von 686 00:36:36,400 --> 00:36:41,639 diesen führen dort hat aufpeitschen 687 00:36:38,800 --> 00:36:46,839 lassen gegen den Herrn Jesus die 688 00:36:41,639 --> 00:36:49,400 sagt sein Blut komme über uns und unsere 689 00:36:46,838 --> 00:36:51,880 Kinder das war eine 690 00:36:49,400 --> 00:36:54,280 selbstverfluchung eine schreckliche 691 00:36:51,880 --> 00:36:56,519 selbstverfluchung das heißt wir nehmen 692 00:36:54,280 --> 00:37:00,280 die Verantwortung voll auf 693 00:36:56,519 --> 00:37:03,440 uns wenn das Blut dieses Mannes 694 00:37:00,280 --> 00:37:07,880 vergossen wird aber dieser Mann war der 695 00:37:03,440 --> 00:37:11,639 König Israels der Messias der Sohn 696 00:37:07,880 --> 00:37:15,318 Gottes Gott der Mensch geworden war 697 00:37:11,639 --> 00:37:18,879 schrecklich aber nun beschreibt Matthäus 698 00:37:15,318 --> 00:37:23,759 wie der Jesus leidet und schließlich ans 699 00:37:18,880 --> 00:37:28,160 Kreuz geht und er leidet für unsere 700 00:37:23,760 --> 00:37:31,520 Sünden und schon Jesaja 53 sagt 701 00:37:28,159 --> 00:37:33,399 Gott spricht dort im Zusammenhang in 702 00:37:31,519 --> 00:37:37,079 diesem Kapitel über den Leidenden 703 00:37:33,400 --> 00:37:40,880 Messias sagt Gott wegen der Übertretung 704 00:37:37,079 --> 00:37:45,240 meines Volkes hat ihn Strafe 705 00:37:40,880 --> 00:37:49,280 getroffen das heißt der jesus starb da 706 00:37:45,239 --> 00:37:52,118 wie wir das noch sehen werden am Kreuz 707 00:37:49,280 --> 00:37:55,040 auch im Blick auf die ganze Welt aber 708 00:37:52,119 --> 00:37:57,680 auch gerade für das Volk Israel und 709 00:37:55,039 --> 00:37:59,559 gerade auch im Blick auf die die vor 710 00:37:57,679 --> 00:38:01,559 Pilatus geschrieen haben sein Blut komme 711 00:37:59,559 --> 00:38:04,400 über uns und unsere 712 00:38:01,559 --> 00:38:06,000 Kinder und wir haben das aber letztes 713 00:38:04,400 --> 00:38:09,039 Mal angeschaut darum wiederhole ich das 714 00:38:06,000 --> 00:38:12,599 nicht mehr nur noch erwähnen wir haben 715 00:38:09,039 --> 00:38:16,239 Jesaja 1 gelesen wenn eure 716 00:38:12,599 --> 00:38:19,440 Sünden blutrot sind wie Scharlach heißt 717 00:38:16,239 --> 00:38:23,759 es wie kamesin sie sollen weiß werden 718 00:38:19,440 --> 00:38:25,679 wie Schnee und dieser scharlachrote 719 00:38:23,760 --> 00:38:28,920 Mantel erinnert uns daran dass der Herr 720 00:38:25,679 --> 00:38:30,199 Jesus diesen Leidensweg ging um sogar 721 00:38:28,920 --> 00:38:32,680 diese 722 00:38:30,199 --> 00:38:34,919 Blutschuld die Blutschuld an irgendeinen 723 00:38:32,679 --> 00:38:38,239 Menschen istas ganz schreckliches aber 724 00:38:34,920 --> 00:38:40,119 die Blutschuld an dem Sohn Gottes den 725 00:38:38,239 --> 00:38:43,118 Mensch gewordenen Sohn Gottes dass er 726 00:38:40,119 --> 00:38:46,039 sogar die sühnen 727 00:38:43,119 --> 00:38:50,079 kann und darum hat der Jesus wie das in 728 00:38:46,039 --> 00:38:52,920 Lukas 23 steht gebetet eines dieser 729 00:38:50,079 --> 00:38:55,160 sieben Worte am Kreuz vater vergib ihnen 730 00:38:52,920 --> 00:38:58,000 denn sie wissen nicht was sie 731 00:38:55,159 --> 00:38:59,679 tun und ganz Inter 732 00:38:58,000 --> 00:39:01,519 in 733 00:38:59,679 --> 00:39:06,440 Apostelgeschichte 734 00:39:01,519 --> 00:39:08,480 3 da Predigt ja Petrus zur Volksmenge in 735 00:39:06,440 --> 00:39:14,760 Jerusalem und er 736 00:39:08,480 --> 00:39:17,719 sagt eure Führer haben in Unwissenheit 737 00:39:14,760 --> 00:39:21,480 gehandelt und sie haben einen Mörder 738 00:39:17,719 --> 00:39:23,318 gebeten aber den Fürsten des Lebens 739 00:39:21,480 --> 00:39:26,519 haben sie 740 00:39:23,318 --> 00:39:28,279 verleugnet und damit der Kreuzigung 741 00:39:26,519 --> 00:39:31,159 übergeben 742 00:39:28,280 --> 00:39:34,319 das sagt die haben in Unwissenheit 743 00:39:31,159 --> 00:39:36,759 gehandelt und damit wird klar gemacht 744 00:39:34,318 --> 00:39:39,960 das war eben nicht bei allen so wie bei 745 00:39:36,760 --> 00:39:42,000 diesen Pharisäern in Matthäus 12 W der 746 00:39:39,960 --> 00:39:44,519 Jesus spricht über die unvergebbare 747 00:39:42,000 --> 00:39:48,119 Sünde der Lästerung des Geistes daort 748 00:39:44,519 --> 00:39:49,318 geht es darum dass Pharisäer dort in 749 00:39:48,119 --> 00:39:52,000 vollem 750 00:39:49,318 --> 00:39:55,599 Bewusstsein dass der Jesus wirklich der 751 00:39:52,000 --> 00:39:57,639 Messias ist und dass dieses Wunderwerk 752 00:39:55,599 --> 00:40:00,480 dort 753 00:39:57,639 --> 00:40:03,239 von dem Judentum klar war niemand kann 754 00:40:00,480 --> 00:40:04,559 einen stummen Besessenen heilen als nur 755 00:40:03,239 --> 00:40:07,078 der 756 00:40:04,559 --> 00:40:11,759 Messias nur 757 00:40:07,079 --> 00:40:14,280 Gott sie haben gesagt das ist vom Teufel 758 00:40:11,760 --> 00:40:17,240 aber das war eine bewusste und 759 00:40:14,280 --> 00:40:20,359 definitive Verwerfung des Herrn 760 00:40:17,239 --> 00:40:22,639 Jesus und dann sagt der Jesus es gibt in 761 00:40:20,358 --> 00:40:24,759 Ewigkeit keine Vergebung weil einen 762 00:40:22,639 --> 00:40:27,799 anderen Weg als über den über den Herrn 763 00:40:24,760 --> 00:40:30,760 Jesus gibt es nicht 764 00:40:27,800 --> 00:40:33,160 und darum ist es so verhängnisvoll und 765 00:40:30,760 --> 00:40:34,839 oft Kinder Gottes lesen das und denken 766 00:40:33,159 --> 00:40:37,598 ich habe irgendmal so ein Gedanken 767 00:40:34,838 --> 00:40:39,239 gehabt und es tut mir zwar leid aber 768 00:40:37,599 --> 00:40:42,359 jetzt jetzt jetzt bin ich für ewig 769 00:40:39,239 --> 00:40:44,959 verworfen nein hat gar nichts damit zu 770 00:40:42,358 --> 00:40:47,480 tun da geht es um Menschen die haben den 771 00:40:44,960 --> 00:40:50,599 Herrn Jesus definitiv verworfen und 772 00:40:47,480 --> 00:40:53,838 damit ihre und und ihre Gnadenzeit wurde 773 00:40:50,599 --> 00:40:55,599 beendet aber jeder der Buße tut über 774 00:40:53,838 --> 00:40:57,599 seine Sünden und zu dem Herrn Jesus 775 00:40:55,599 --> 00:41:01,359 kommt wird immer angenommen der jesus 776 00:40:57,599 --> 00:41:02,559 sagt in Johannes 6 wer zu mir kommt denn 777 00:41:01,358 --> 00:41:05,679 werde ich nicht 778 00:41:02,559 --> 00:41:07,159 hinausstoßen diese Angst abgelehnt zu 779 00:41:05,679 --> 00:41:09,118 werden die muss man nie haben wenn man 780 00:41:07,159 --> 00:41:11,199 zu dem Herrn Jesus kommt ist ist ein 781 00:41:09,119 --> 00:41:14,519 Katastrophe wenn man nicht zu ihm kommt 782 00:41:11,199 --> 00:41:17,239 aber wer kommt wird angenommen werden 783 00:41:14,519 --> 00:41:19,559 und es gibt Vergebung und sogar 784 00:41:17,239 --> 00:41:23,959 Vergebung für solche die sich an dem 785 00:41:19,559 --> 00:41:27,279 Sohn Gottes vergriffen haben so gewaltig 786 00:41:23,960 --> 00:41:28,880 und man möchte ja sagen aber aber diese 787 00:41:27,280 --> 00:41:30,720 diese führenden Priester die haben doch 788 00:41:28,880 --> 00:41:33,519 die haben haben ja gewusst das ist der 789 00:41:30,719 --> 00:41:37,000 Messias und trotzdem waren sie 790 00:41:33,519 --> 00:41:39,480 blind und Petrus sagt eure obersten 791 00:41:37,000 --> 00:41:42,599 haben in Unwissenheit 792 00:41:39,480 --> 00:41:46,358 gehandelt und das bedeutet dass eben 793 00:41:42,599 --> 00:41:48,318 dieses Gebet für sie galt vater vergib 794 00:41:46,358 --> 00:41:50,480 ihnen denn sie wissen nicht was sie 795 00:41:48,318 --> 00:41:53,079 tun 796 00:41:50,480 --> 00:41:54,159 und ich war auch ein Kind Gottes kann 797 00:41:53,079 --> 00:41:55,359 sich sagen aber ich habe do genau 798 00:41:54,159 --> 00:41:57,399 gewusst dass das falsch ist und hab 799 00:41:55,358 --> 00:42:00,920 trotzdem gemacht 800 00:41:57,400 --> 00:42:04,838 und trotzdem war eine Verblendung und es 801 00:42:00,920 --> 00:42:07,119 gibt eben Vergebung sogar im Fall von 802 00:42:04,838 --> 00:42:09,078 diesen 803 00:42:07,119 --> 00:42:13,160 führen 804 00:42:09,079 --> 00:42:15,440 und wenn man liest in apostelgichte 2 3 805 00:42:13,159 --> 00:42:18,039 wie da immer mehr Juden zum Glauben kam 806 00:42:15,440 --> 00:42:22,880 bis es 807 00:42:18,039 --> 00:42:24,599 eben tausende waren wie viele von diesen 808 00:42:22,880 --> 00:42:28,400 führenden 809 00:42:24,599 --> 00:42:31,559 Priester haben eben zum Teil auch Buße 810 00:42:28,400 --> 00:42:34,000 getan und vergeben bekommen warum der 811 00:42:31,559 --> 00:42:37,119 langen Rede kurzer Sinn weil der Herr 812 00:42:34,000 --> 00:42:39,920 Jesus eben sein Blut gegeben hat der 813 00:42:37,119 --> 00:42:44,000 Mann im scharlachroten Mantel ging ans 814 00:42:39,920 --> 00:42:48,079 Kreuz um auch diese Schuld zu sühnen das 815 00:42:44,000 --> 00:42:49,358 wird uns hier so eindringlich vor Augen 816 00:42:48,079 --> 00:42:55,039 und vor Herzen 817 00:42:49,358 --> 00:42:55,039 gemalt gut machen wir Pause 20 Minuten