1
00:00:01,100 --> 00:00:07,019
ich begrüße alle ganz herzlich wir

2
00:00:04,318 --> 00:00:10,919
kommen heute zu kapitel 30 im buch hiob

3
00:00:07,019 --> 00:00:13,859
und bevor wir beginnen zu lesen möchte

4
00:00:10,919 --> 00:00:17,339
ich noch ganz kurz zurück greifen auf

5
00:00:13,859 --> 00:00:23,129
eine perle in kapitel 29 wir haben ja

6
00:00:17,339 --> 00:00:28,009
letztes mal gesehen wie 29 etwas

7
00:00:23,129 --> 00:00:32,579
abgeklärt zurückblickt auf all die jahre

8
00:00:28,010 --> 00:00:36,210
in denen es ihm so gut ging und in denen

9
00:00:32,579 --> 00:00:41,460
er auch eine glückliche bewusste

10
00:00:36,210 --> 00:00:44,960
beziehung zum herrn gehabt hatte und wir

11
00:00:41,460 --> 00:00:49,200
haben gesehen wie er das beschreibt

12
00:00:44,960 --> 00:00:51,448
zuerst in seinem familiären umfeld er in

13
00:00:49,200 --> 00:00:55,620
gemeinschaft mit gott glücklichsein

14
00:00:51,448 --> 00:00:59,659
kindern um sich her und wir auch in der

15
00:00:55,619 --> 00:01:04,579
gesellschaft unglaublich geachtet war

16
00:00:59,659 --> 00:01:07,640
wenn hiob sprach alle sind verstummt

17
00:01:04,579 --> 00:01:11,239
und viele haben bei ihm rat gesucht

18
00:01:07,640 --> 00:01:14,519
haben gelechzt von ihm irgend eine

19
00:01:11,239 --> 00:01:15,599
wegweisung zu bekommen und geben

20
00:01:14,519 --> 00:01:22,079
zusammenhang möchte ich nochmals

21
00:01:15,599 --> 00:01:25,259
zurückkommen auf vers 24 vers 4 liest du

22
00:01:22,079 --> 00:01:28,548
uns vielleicht in zusammenhang jerry ab

23
00:01:25,259 --> 00:01:34,290
vers 2 bis 4

24
00:01:28,549 --> 00:01:37,790
oder ihnen monaten der vorzeit wie in

25
00:01:34,290 --> 00:01:42,090
den tagen als gott mich bewahrte und

26
00:01:37,790 --> 00:01:44,670
seine leuchte über meine markt sich bei

27
00:01:42,090 --> 00:01:49,109
seinem licht durch die finsternis

28
00:01:44,670 --> 00:01:51,810
wanderte wie ich war in den tagen meine

29
00:01:49,109 --> 00:01:55,289
reifen als das vertrauen gottes über

30
00:01:51,810 --> 00:01:58,829
meinen zelte waltete als der mächtige

31
00:01:55,290 --> 00:02:02,130
noch mit mir war meine knaben ringsum

32
00:01:58,828 --> 00:02:05,519
mich hier als meine schritte sich in

33
00:02:02,129 --> 00:02:07,920
milch badeten ja bis dahin das reicht

34
00:02:05,519 --> 00:02:11,789
danke es gebe nämlich um vers 4

35
00:02:07,920 --> 00:02:17,019
wie ich war in den tagen meine reifen

36
00:02:11,789 --> 00:02:20,468
das mode reife hier im hebräischen wird

37
00:02:17,019 --> 00:02:25,389
erklärt in der fußnote wörtlich meines

38
00:02:20,468 --> 00:02:28,509
herbstes dasteht hochmodern hebräischen

39
00:02:25,389 --> 00:02:31,120
ist heute winter also man muss aufpassen

40
00:02:28,509 --> 00:02:33,068
wenn man modernes hebräisch sprechen

41
00:02:31,120 --> 00:02:36,459
kann und dann die bibel liest

42
00:02:33,068 --> 00:02:39,488
überschätzt man sich leicht und hat dann

43
00:02:36,459 --> 00:02:42,280
das gefühl man verstehe alles aber man

44
00:02:39,489 --> 00:02:46,090
muss bei vielen wirten die spezielle

45
00:02:42,280 --> 00:02:48,009
bedeutung wissen im altenglischen die

46
00:02:46,090 --> 00:02:54,250
eben nicht immer deckungsgleich ist mit

47
00:02:48,009 --> 00:02:57,399
dem was im neuen branchen gilt und orf

48
00:02:54,250 --> 00:03:01,259
bezeichnet eben das winterhalbjahr aber

49
00:02:57,400 --> 00:03:05,340
ab dem herbst und eben ganz speziell den

50
00:03:01,259 --> 00:03:11,229
herbst denn das wort drückt eben aus

51
00:03:05,340 --> 00:03:13,658
reife der früchte und auch frucht also

52
00:03:11,229 --> 00:03:15,218
er bezeichnet sein früheres leben in der

53
00:03:13,658 --> 00:03:17,978
gemeinschaft mit dem herrn aus es ihm

54
00:03:15,218 --> 00:03:20,650
ebenso gut gehen und er auch so vielen

55
00:03:17,979 --> 00:03:26,220
menschen ein segen war das bezeichnete

56
00:03:20,650 --> 00:03:30,040
er als die zeit der frucht und dann kam

57
00:03:26,219 --> 00:03:30,959
dieses unglück über ihn einen schlag

58
00:03:30,039 --> 00:03:34,030
nach dem anderen

59
00:03:30,959 --> 00:03:38,919
wir haben gesehen insgesamt sieben

60
00:03:34,030 --> 00:03:41,709
versuchungen und er wurde so schrecklich

61
00:03:38,919 --> 00:03:45,489
krank dass er im schließlich nur noch

62
00:03:41,709 --> 00:03:47,169
den tod vor sich sah wenngleich aufsehen

63
00:03:45,489 --> 00:03:49,539
in kapitel 30 beschreibt er dass seine

64
00:03:47,169 --> 00:03:50,849
haupt in der zwischenzeit schwarz

65
00:03:49,539 --> 00:03:54,848
geworden war

66
00:03:50,848 --> 00:03:58,079
und zwar weil der test hatte der

67
00:03:54,848 --> 00:04:00,419
sogenannte schwarze tod

68
00:03:58,080 --> 00:04:04,650
und da denkt er zurück an diese zeit da

69
00:04:00,419 --> 00:04:07,429
war er eben eine der frucht gebracht hat

70
00:04:04,650 --> 00:04:13,140
für den herrn und jetzt ist alles weg

71
00:04:07,430 --> 00:04:16,620
aber was wissen wir aus seiner zeit als

72
00:04:13,139 --> 00:04:17,819
es ihm gut ging sehr wenig mit dem buch

73
00:04:16,620 --> 00:04:21,750
hiob darüber gesprochen

74
00:04:17,819 --> 00:04:25,199
das meiste handelt von seinen leiden und

75
00:04:21,750 --> 00:04:28,339
auch davon wie er in seinem leiden an

76
00:04:25,199 --> 00:04:31,319
dem herrn fest hinter das bleibt ja auch

77
00:04:28,339 --> 00:04:34,679
wenn er sich zwischendurch eben in

78
00:04:31,319 --> 00:04:39,149
aussagen versündigt hatte er blieb dem

79
00:04:34,680 --> 00:04:41,280
herrn treu und alle diese reden sind so

80
00:04:39,149 --> 00:04:44,250
voller weisheit wie wir gesehen haben

81
00:04:41,279 --> 00:04:46,099
wir können so viel lernen und das ist

82
00:04:44,250 --> 00:04:49,170
aus gekommen

83
00:04:46,100 --> 00:04:52,230
in der 2 eine krankheit die er nicht

84
00:04:49,170 --> 00:04:55,680
mehr sah als die zeit seiner flucht und

85
00:04:52,230 --> 00:04:58,350
wenn man denkt dass wurde gemäss ein

86
00:04:55,680 --> 00:05:01,319
wunsch den er in dem buch ausgedrückt

87
00:04:58,350 --> 00:05:05,210
hat wenn doch meine worte aufgeschrieben

88
00:05:01,319 --> 00:05:09,990
werden und es wurde ein buch verfasst

89
00:05:05,209 --> 00:05:11,489
und wir wissen dass mose diese fassung

90
00:05:09,990 --> 00:05:13,680
wie sie durch ein heiliger ist

91
00:05:11,490 --> 00:05:16,740
inspiriert ist dem volk israel übergeben

92
00:05:13,680 --> 00:05:21,319
hat und dass eben um die zeit des

93
00:05:16,740 --> 00:05:27,290
auszugs aus ägypten also vor 3600 jahren

94
00:05:21,319 --> 00:05:27,290
rund und dieses buch ist

95
00:05:27,918 --> 00:05:34,019
unzählbar vielen menschen in der ganzen

96
00:05:30,660 --> 00:05:36,180
welt zum siegen geworden und zu sehen

97
00:05:34,019 --> 00:05:39,359
auch wenn man dinge im leben nicht

98
00:05:36,180 --> 00:05:42,290
versteht wenn man leiden nicht begreift

99
00:05:39,360 --> 00:05:45,629
denn sehen dahinter nicht erkennt dass

100
00:05:42,290 --> 00:05:49,560
gott ein plan hat und einen wunderbaren

101
00:05:45,629 --> 00:05:52,649
plan hat und so wurde ich durch die

102
00:05:49,560 --> 00:05:56,310
krankheit noch viel viel mehr frucht

103
00:05:52,649 --> 00:05:57,629
bringen als das vorher davon machen und

104
00:05:56,310 --> 00:05:59,668
das ist doch schon eindrücklich schaut

105
00:05:57,629 --> 00:06:01,699
zurück und denkt das war die zeit als

106
00:05:59,668 --> 00:06:04,769
ich frucht gebracht habe

107
00:06:01,699 --> 00:06:07,110
das war eine zeit in der sehr viel volk

108
00:06:04,769 --> 00:06:08,728
gebracht hat aber durch die leiden

109
00:06:07,110 --> 00:06:11,520
hindurch noch viel mehr

110
00:06:08,728 --> 00:06:13,620
und wir haben auch gesehen er war der

111
00:06:11,519 --> 00:06:18,029
ansicht damals war ich in gemeinschaft

112
00:06:13,620 --> 00:06:20,370
mit dem herrn und jetzt ist der herr weg

113
00:06:18,029 --> 00:06:23,429
von mir keine gemeinschaft mehr

114
00:06:20,370 --> 00:06:27,780
und da hatte sich geirrt denn der herr

115
00:06:23,430 --> 00:06:33,900
war noch genauso auf seiner seite wie

116
00:06:27,779 --> 00:06:37,859
das früher war und das ist für uns eine

117
00:06:33,899 --> 00:06:41,759
große ermutigung und wir sind ja an

118
00:06:37,860 --> 00:06:43,770
diesem schlusswort von hiob kapitel 29

119
00:06:41,759 --> 00:06:47,209
da beschreibt er das verflossene glück

120
00:06:43,769 --> 00:06:53,098
und jetzt kommt's kapitel 30 das jetzige

121
00:06:47,209 --> 00:06:56,098
unglück und dann noch kapitel 31 da

122
00:06:53,098 --> 00:07:00,300
beschreibt er seine glaubens

123
00:06:56,098 --> 00:07:03,779
gerechtigkeit und danach am schluss von

124
00:07:00,300 --> 00:07:04,819
32 40 heißt es die worte jobs sind zu

125
00:07:03,779 --> 00:07:07,589
ende

126
00:07:04,819 --> 00:07:12,709
also wir haben hier noch eine trilogie

127
00:07:07,589 --> 00:07:16,769
das heißt ein dreiteiliges werk

128
00:07:12,709 --> 00:07:20,000
abschluss eine abschlussrede und jetzt

129
00:07:16,769 --> 00:07:24,389
eben dieses traurige kapitel 30 ein

130
00:07:20,000 --> 00:07:30,300
tiefpunkt und in diesem kapitel geht es

131
00:07:24,389 --> 00:07:32,129
um das thema die höhlenbewohner und er

132
00:07:30,300 --> 00:07:35,160
schreibt nämlich über menschen die

133
00:07:32,129 --> 00:07:39,978
damals in höhlen wohnten ich lese gleich

134
00:07:35,160 --> 00:07:44,280
vorweg vers 6 in grausigen klüften

135
00:07:39,978 --> 00:07:50,250
müssen sie wohnen in erdlöchern und

136
00:07:44,279 --> 00:07:52,559
felsen höhlen und er beschreibt welches

137
00:07:50,250 --> 00:07:54,168
unglück dieser höhlenbewohner über ihn

138
00:07:52,560 --> 00:07:57,569
gebracht haben

139
00:07:54,168 --> 00:07:59,899
wir haben ja wiederum darauf hingewiesen

140
00:07:57,569 --> 00:08:03,168
im zusammenhang mit dem buch hiob nach

141
00:07:59,899 --> 00:08:03,168
der sintflut

142
00:08:07,620 --> 00:08:13,490
des dritten jahrtausends vor christus in

143
00:08:10,228 --> 00:08:19,889
den folgenden jahrhunderten war nach

144
00:08:13,490 --> 00:08:24,000
biblischer unterweisung die eiszeit und

145
00:08:19,889 --> 00:08:26,009
das war eine direkte folge der sintflut

146
00:08:24,000 --> 00:08:30,418
und das war eine sehr sehr schwierige

147
00:08:26,009 --> 00:08:33,479
zeit aber nach der sintflut kam ja der

148
00:08:30,418 --> 00:08:35,189
turmbau von babel und von dort aus haben

149
00:08:33,479 --> 00:08:37,700
sich die verschiedenen stämme wegen der

150
00:08:35,190 --> 00:08:40,969
sprachen verwirrung dann allmählich

151
00:08:37,700 --> 00:08:42,658
ausgebreitet über schließlich alle

152
00:08:40,969 --> 00:08:45,810
kontinente hinweg

153
00:08:42,658 --> 00:08:50,179
aber die ihr eben ausgewandert sind nach

154
00:08:45,809 --> 00:08:52,889
europa das waren nachkommen von jaffé

155
00:08:50,179 --> 00:08:56,549
hatten eine ganz besonders schwere zeit

156
00:08:52,889 --> 00:09:00,769
denn große teile von europa war mit eis

157
00:08:56,549 --> 00:09:05,689
bedeckt und das war natürlich auch so in

158
00:09:00,769 --> 00:09:09,600
nordamerika dann aber auch südafrika und

159
00:09:05,690 --> 00:09:12,089
australien ja so waren große teile der

160
00:09:09,600 --> 00:09:14,159
welt bedeckt und menschen die eben in

161
00:09:12,089 --> 00:09:18,170
solche gebiete gingen die mussten

162
00:09:14,159 --> 00:09:24,079
schauen wie sie durch kam das überlebten

163
00:09:18,169 --> 00:09:24,079
und darum hat europa einen solchen

164
00:09:24,110 --> 00:09:33,300
zeitverlust erlebten gegenüber den

165
00:09:26,970 --> 00:09:35,639
gebieten im nahen osten in babylon da

166
00:09:33,299 --> 00:09:39,289
war ja der turm von babel eine

167
00:09:35,639 --> 00:09:42,330
unglaubliche architektonische leistung

168
00:09:39,289 --> 00:09:44,219
war aber dass schon das vorbild dann für

169
00:09:42,330 --> 00:09:47,209
die pyramiden später in ägypten

170
00:09:44,220 --> 00:09:51,750
denn über linie von haben mit rein

171
00:09:47,208 --> 00:09:53,429
wanderten nachkommen noahs nach ägypten

172
00:09:51,750 --> 00:09:56,370
aus und wir haben sehr früh eine

173
00:09:53,429 --> 00:09:59,278
hochkultur aufbauen können das war den

174
00:09:56,370 --> 00:10:02,700
europäern nicht möglich aber nicht weil

175
00:09:59,278 --> 00:10:07,169
sie etwa dümmer waren die europäer war

176
00:10:02,700 --> 00:10:08,610
nicht dumm und heute hat man ja gerade

177
00:10:07,169 --> 00:10:10,289
in letzter zeit einige fortschritte

178
00:10:08,610 --> 00:10:14,879
gemacht in der erforschung von

179
00:10:10,289 --> 00:10:18,829
höhlenmalereien und da wird also auf das

180
00:10:14,879 --> 00:10:23,639
ist der neueste stand das waren künstler

181
00:10:18,830 --> 00:10:28,129
wie künstler heute und wir hatten ein

182
00:10:23,639 --> 00:10:31,439
unwahrscheinliches potenzial und an

183
00:10:28,129 --> 00:10:35,460
genaue repräsentieren in der malerei

184
00:10:31,440 --> 00:10:37,950
aber auch von symbolik die sie in ihre

185
00:10:35,460 --> 00:10:41,250
kunst ein arbeiteten und das macht ganz

186
00:10:37,950 --> 00:10:43,860
klar dass die sehr sehr hoch stehen

187
00:10:41,250 --> 00:10:45,600
waren ihm denken aber sie konnten keine

188
00:10:43,860 --> 00:10:50,100
solche kultur aufbauen wie die alten

189
00:10:45,600 --> 00:10:53,310
ägypter und etwas zeitversetzt dann die

190
00:10:50,100 --> 00:10:55,040
ausgewandert sind ins indus tal und

191
00:10:53,309 --> 00:10:59,699
haben dort auch eine der frühesten

192
00:10:55,039 --> 00:11:03,539
situationen aufgebaut und noch weiter

193
00:10:59,700 --> 00:11:07,440
dann in china also diese gebiete die

194
00:11:03,539 --> 00:11:09,419
unter eis waren die waren eben verzögert

195
00:11:07,440 --> 00:11:11,880
in der entwicklung aber die europäer

196
00:11:09,419 --> 00:11:14,939
haben dann schon etwas nachgeholt

197
00:11:11,879 --> 00:11:18,990
einfach später und nun sind wir da

198
00:11:14,940 --> 00:11:23,730
natürlich war hiob im land heutiges süd

199
00:11:18,990 --> 00:11:27,690
jordanien und da gab es keine eiszeit

200
00:11:23,730 --> 00:11:30,000
aber im buch hiob wird so viel über eis

201
00:11:27,690 --> 00:11:31,460
und schnee gesprochen wie in keinem

202
00:11:30,000 --> 00:11:33,840
anderen buch der bibel

203
00:11:31,460 --> 00:11:39,480
also man war sich sehr wohl gewusst um

204
00:11:33,840 --> 00:11:43,190
die gebiete die eben unter eis waren das

205
00:11:39,480 --> 00:11:46,139
wären wir später noch deutlich sehen und

206
00:11:43,190 --> 00:11:49,680
nun gab es eben auch in der umgebung von

207
00:11:46,139 --> 00:11:52,590
hiob höhlenmenschen und wenn euch sehen

208
00:11:49,679 --> 00:11:54,299
das waren solche stämme die sich gegen

209
00:11:52,590 --> 00:12:02,009
die anderen nicht durchsetzen konnten

210
00:11:54,299 --> 00:12:06,269
und jetzt beschreibt wie diese menschen

211
00:12:02,009 --> 00:12:09,899
die aus gestoßen waren so behandelt

212
00:12:06,269 --> 00:12:13,679
wurden wie aussätzige wie die nun über

213
00:12:09,899 --> 00:12:21,569
hiob lachen und sich freuen über sein

214
00:12:13,679 --> 00:12:26,879
unglück bietet er liest du uns 30 1 bis

215
00:12:21,570 --> 00:12:29,580
8 und nun lachen über mich jüngere als

216
00:12:26,879 --> 00:12:32,070
sich ein jahren deren friedrich

217
00:12:29,580 --> 00:12:35,970
verschmähte den hunden meiner herde

218
00:12:32,070 --> 00:12:39,120
beizustehen zu gesellen wozu sollte mir

219
00:12:35,970 --> 00:12:42,060
auch die kraft ihrer hände nutzen die

220
00:12:39,120 --> 00:12:45,990
rüstigkeit ist bei ihnen verschwunden

221
00:12:42,059 --> 00:12:49,049
durch mangel- und hunger abgezählt lagen

222
00:12:45,990 --> 00:12:53,180
sie das dritte land ab das längste und

223
00:12:49,049 --> 00:12:56,399
flötet ist sie pflügen salz kraut beiden

224
00:12:53,179 --> 00:12:59,579
gestrichen und die wurzeln der gangster

225
00:12:56,399 --> 00:13:01,799
ist ihre speise aus der mitte der

226
00:12:59,580 --> 00:13:05,330
menschen werden sie vertrieben man

227
00:13:01,799 --> 00:13:09,089
schreit über sie wie über einen dieb in

228
00:13:05,330 --> 00:13:12,560
grausigen prüften wohnen 7 wohnen müssen

229
00:13:09,090 --> 00:13:16,200
sie wohnen die erdlöcher und felshöhlen

230
00:13:12,559 --> 00:13:18,899
zwischen gestrichen kreis greifen sie

231
00:13:16,200 --> 00:13:23,340
unter dornengestrüpp sind sie

232
00:13:18,899 --> 00:13:26,970
hingestreckt kindern von verworfenen ja

233
00:13:23,340 --> 00:13:30,750
kinder von ehelosen und sie hinaus gibt

234
00:13:26,970 --> 00:13:37,590
und sie hin ausgepeitscht aus dem land

235
00:13:30,750 --> 00:13:40,740
danke also hier spricht er über diese im

236
00:13:37,590 --> 00:13:42,810
feindlichen menschen da geht noch in den

237
00:13:40,740 --> 00:13:45,240
weiteren fersen deutlich die haben ihm

238
00:13:42,809 --> 00:13:48,419
sehr viel elend angetan

239
00:13:45,240 --> 00:13:51,690
aber er sagt das sind menschen die also

240
00:13:48,419 --> 00:13:53,299
unter ganz furchtbaren bedingungen leben

241
00:13:51,690 --> 00:13:58,050
in der wüste

242
00:13:53,299 --> 00:14:01,199
sie nagen das dürre land ab und wir

243
00:13:58,049 --> 00:14:05,699
haben gelesen in vers 4 sie pflücken

244
00:14:01,200 --> 00:14:10,620
soundcloud bei den gesprächen und die

245
00:14:05,700 --> 00:14:13,770
wurzel der gangster ist ihre speise so

246
00:14:10,620 --> 00:14:17,549
in der wüste und insbesondere gerade in

247
00:14:13,769 --> 00:14:20,220
der arava das ist diese wüste in der

248
00:14:17,549 --> 00:14:22,049
tiefebene unterhalb der berge von dem

249
00:14:20,220 --> 00:14:25,740
land und wohnte

250
00:14:22,049 --> 00:14:29,639
ja also dass die wüste beim toten meer

251
00:14:25,740 --> 00:14:30,120
und dann südlich unter bis zum roten

252
00:14:29,639 --> 00:14:32,730
meer

253
00:14:30,120 --> 00:14:36,019
also durch den negev hindurch das ist

254
00:14:32,730 --> 00:14:42,329
eine so karge gegend und da haben sie

255
00:14:36,019 --> 00:14:46,500
salz kraut gesammelt für ihre karge

256
00:14:42,328 --> 00:14:49,169
nahrung und diese gegen ist er in sehr

257
00:14:46,500 --> 00:14:50,759
salzig ja nicht gerade nicht nur gerade

258
00:14:49,169 --> 00:14:51,620
beim tod mehr sondern auch im weiteren

259
00:14:50,759 --> 00:14:55,078
bereich

260
00:14:51,620 --> 00:15:01,200
und dann heißt es und die wurzel der

261
00:14:55,078 --> 00:15:04,169
ginster ist ihre speise gemeint ist

262
00:15:01,200 --> 00:15:08,399
natürlich die nichte der ginster

263
00:15:04,169 --> 00:15:09,929
denn man von hier kennt sondern der der

264
00:15:08,399 --> 00:15:13,820
weiße elster

265
00:15:09,929 --> 00:15:17,370
das ist die typische art im nahen osten

266
00:15:13,820 --> 00:15:22,879
und eben in israel jordanien bis nach

267
00:15:17,370 --> 00:15:28,759
saudi arabien mit den weißen blüten dran

268
00:15:22,879 --> 00:15:31,799
und diese pflanze hat eine eine

269
00:15:28,759 --> 00:15:32,899
wurzelbildung die bis 20 meter tief

270
00:15:31,799 --> 00:15:36,899
gehen kann

271
00:15:32,899 --> 00:15:40,740
also geht runter bis zum grundwasser

272
00:15:36,899 --> 00:15:45,269
aber in der wüste und kann ein bis drei

273
00:15:40,740 --> 00:15:46,740
meter groß werden und ist oft die

274
00:15:45,269 --> 00:15:50,399
einzige möglichkeit im schatten zu

275
00:15:46,740 --> 00:15:53,850
kriegen in der wüste und jetzt besteht

276
00:15:50,399 --> 00:15:59,240
man auch in erster könig 19 wer hat sich

277
00:15:53,850 --> 00:15:59,240
unter der ginster strauch gelegt

278
00:16:00,320 --> 00:16:04,760
nein das war -

279
00:16:05,000 --> 00:16:12,850
elia elia erster könig 19 nicht wahr und

280
00:16:08,659 --> 00:16:16,909
hat dann in seiner enttäuschung gesagt

281
00:16:12,850 --> 00:16:19,009
sogar der möge sterben aber eben auch

282
00:16:16,909 --> 00:16:22,100
weil das noch das letzte ist was ihm da

283
00:16:19,009 --> 00:16:27,319
irgendwie ein bisschen schatten geben

284
00:16:22,100 --> 00:16:29,750
konnte und so findet man den ginster

285
00:16:27,320 --> 00:16:34,940
noch ein anderer stelle können wir an

286
00:16:29,750 --> 00:16:42,220
dieser stelle kann man nachschauen in

287
00:16:34,940 --> 00:16:47,030
psalm 121 bzw 120 einstufen liedern

288
00:16:42,220 --> 00:16:53,360
da wird über die lügen redner gesprochen

289
00:16:47,029 --> 00:16:56,089
vers 2 und 3 und ihr wort wird

290
00:16:53,360 --> 00:16:59,509
verglichen mit pfeilen und mit kohlen

291
00:16:56,090 --> 00:17:03,490
mit brennenden kohlen dem richtig

292
00:16:59,509 --> 00:17:06,910
schaden verbrennungen bewirken können

293
00:17:03,490 --> 00:17:06,910
liest 4

294
00:17:11,559 --> 00:17:21,399
die aus kohle aus der ginster vor zu

295
00:17:17,140 --> 00:17:25,480
speichern hitze sehr lange und war darum

296
00:17:21,400 --> 00:17:29,900
sehr beliebt für für feuer

297
00:17:25,480 --> 00:17:32,240
ja also um dieser ginster geht es da und

298
00:17:29,900 --> 00:17:33,970
in vers 5 lesen wir aus der medien-

299
00:17:32,240 --> 00:17:38,180
menschen werden sie vertrieben

300
00:17:33,970 --> 00:17:43,009
das sind also solche die man ablehnte

301
00:17:38,180 --> 00:17:47,480
weil sie eben auch leute waren die oft

302
00:17:43,009 --> 00:17:48,640
kamen zu den zu den dörfern und städten

303
00:17:47,480 --> 00:17:51,230
um zu stehlen

304
00:17:48,640 --> 00:17:54,950
dann wird dann auch gesagt man schreit

305
00:17:51,230 --> 00:17:56,599
über sie wie über einen dieb oder eben

306
00:17:54,950 --> 00:18:01,460
als über einen dieb kann man darüber

307
00:17:56,599 --> 00:18:05,919
setzen also die wurden betrachtet das

308
00:18:01,460 --> 00:18:09,319
gesindel und ob sagt ihre wetter sind

309
00:18:05,920 --> 00:18:12,769
körperlich so schlecht dran gewesen

310
00:18:09,319 --> 00:18:16,279
er konnte die nicht mal benutzen als als

311
00:18:12,769 --> 00:18:18,259
quasi wie ein wachhund für seine herden

312
00:18:16,279 --> 00:18:20,480
auch die körperliche kraft dazu nicht

313
00:18:18,259 --> 00:18:23,539
und jetzt sagt er in vers 1 und nun

314
00:18:20,480 --> 00:18:27,049
lachen über mich jüngere als ich an

315
00:18:23,539 --> 00:18:29,950
jahren deren väter ich verschmähte den

316
00:18:27,049 --> 00:18:35,649
runden meiner herde bei zu gesellen

317
00:18:29,950 --> 00:18:38,450
also dieser verstoßenen höhlenbewohner

318
00:18:35,650 --> 00:18:42,950
haben kinder und diese jungen leute die

319
00:18:38,450 --> 00:18:44,990
staaten jetzt über hiob man beachte ganz

320
00:18:42,950 --> 00:18:48,799
speziell in diesem kapitel drei mal und

321
00:18:44,990 --> 00:18:52,700
nun vers 1 und nun lachen über mich

322
00:18:48,799 --> 00:18:53,119
jüngere es eben der kontrast zum 29 vers

323
00:18:52,700 --> 00:18:57,220
9

324
00:18:53,119 --> 00:19:01,069
und nun bin ich ihr spottlied geworden

325
00:18:57,220 --> 00:19:04,250
und wurde ihnen zum gerede und nochmals

326
00:19:01,069 --> 00:19:07,669
in vers 16 und nun ergießt sich in mir

327
00:19:04,250 --> 00:19:12,170
meine seele tage des events hat mich

328
00:19:07,670 --> 00:19:17,269
ergriffen und nun und nun und nun und zu

329
00:19:12,170 --> 00:19:20,810
zeigen dass jeder schöne zeit wo ich ein

330
00:19:17,269 --> 00:19:26,420
segen war für andere ist vorbei alles

331
00:19:20,809 --> 00:19:30,549
verloren und jetzt lesen wir weiter in

332
00:19:26,420 --> 00:19:34,340
vers 9 bis 15

333
00:19:30,549 --> 00:19:37,039
und nun bin ich die sportbild geworden

334
00:19:34,339 --> 00:19:39,649
und wurde ihnen zum gerede sie

335
00:19:37,039 --> 00:19:42,589
verabscheuen mich drehten fern von mir

336
00:19:39,650 --> 00:19:44,000
weg und sie verschonen man angesicht

337
00:19:42,589 --> 00:19:47,809
nicht mit speicher

338
00:19:44,000 --> 00:19:51,619
denn er hat meinen strikt gelöst und

339
00:19:47,809 --> 00:19:54,559
mich gebeugt so lassen sie vor mir den

340
00:19:51,619 --> 00:19:57,649
zügel schließen zu meinem rechten erhebt

341
00:19:54,559 --> 00:20:00,079
sich die brut sie stoßen meine füße weg

342
00:19:57,650 --> 00:20:04,390
und bahnen gegen mich irre fähige des

343
00:20:00,079 --> 00:20:06,699
unheils sie zerstören meinen part

344
00:20:04,390 --> 00:20:11,390
befördern meinen untergang

345
00:20:06,700 --> 00:20:14,750
sie die selbst hilflos sind sie kommen

346
00:20:11,390 --> 00:20:17,110
wie durch einen weiteren riss unter

347
00:20:14,750 --> 00:20:19,609
gekracht wälzen sie sich heran

348
00:20:17,109 --> 00:20:22,969
schrecknisse haben sich gegen mich

349
00:20:19,609 --> 00:20:26,389
gekehrt mann verfolgt wie der wind meine

350
00:20:22,970 --> 00:20:29,279
würde und meine rettung ist vorüber

351
00:20:26,390 --> 00:20:33,070
gezogen wie eine wolke

352
00:20:29,279 --> 00:20:36,329
danke also in den versen 1 bis 8 haben

353
00:20:33,069 --> 00:20:40,869
wir die beschreibung von diesen

354
00:20:36,329 --> 00:20:46,329
verachteten feinden und jetzt verse 9

355
00:20:40,869 --> 00:20:50,019
bis 15 da beschreibt wie er von diesen

356
00:20:46,329 --> 00:20:52,569
verachteten verachtet wurde also

357
00:20:50,019 --> 00:20:56,529
verachtung durch die feinde könnte man

358
00:20:52,569 --> 00:20:59,159
darüber schreiben und wieder es geht

359
00:20:56,529 --> 00:21:03,220
also um diese diese jungen leute die

360
00:20:59,160 --> 00:21:07,029
singen spottlieder über hier muss man

361
00:21:03,220 --> 00:21:09,940
sich vorstellen und sie verabscheuen in

362
00:21:07,029 --> 00:21:12,910
vers 10 das wort verabscheuen ist das

363
00:21:09,940 --> 00:21:13,950
wort das sonst bedeutet als treuen

364
00:21:12,910 --> 00:21:17,290
erachten

365
00:21:13,950 --> 00:21:20,700
also hiob ist ihn zum kreuz geworden

366
00:21:17,289 --> 00:21:25,420
der mann der von sich sagen konnte in 29

367
00:21:20,700 --> 00:21:28,000
25 ich wählte für sie den weg aus und

368
00:21:25,420 --> 00:21:31,900
saß als haupt und thronte wie ein könig

369
00:21:28,000 --> 00:21:33,579
ja und jetzt wird er zum sport lied und

370
00:21:31,900 --> 00:21:49,060
das müssen wir sehen als kontrast zu

371
00:21:33,579 --> 00:21:49,960
kapitel 29.11 liest du ja wir haben

372
00:21:49,059 --> 00:21:53,529
letztes mal gesehen

373
00:21:49,960 --> 00:21:58,500
dieser ausdruck glücklich preisen das

374
00:21:53,529 --> 00:22:02,259
ist der ausdruck für also seligpreisung

375
00:21:58,500 --> 00:22:05,640
und seligpreisungen hätten wir als

376
00:22:02,259 --> 00:22:09,579
matthäus 58 der bergpredigt das sind

377
00:22:05,640 --> 00:22:13,060
ausdrücke des segens über menschen die

378
00:22:09,579 --> 00:22:16,299
in gemeinschaft mit gott leben und ein

379
00:22:13,059 --> 00:22:18,099
inneres glück empfinden sie nicht so die

380
00:22:16,299 --> 00:22:20,019
ex nicht so sehr die extrovertierte

381
00:22:18,099 --> 00:22:23,139
freude aber dieses innere glück das ist

382
00:22:20,019 --> 00:22:25,750
glückseligkeit und alle die ihr von hier

383
00:22:23,140 --> 00:22:28,630
hörten die haben ihn einem glückseligen

384
00:22:25,750 --> 00:22:31,900
menschen bezeichnet

385
00:22:28,630 --> 00:22:34,780
also ganz im sinn von 11 glückselig der

386
00:22:31,900 --> 00:22:40,990
mann der nicht wandelt im rat der

387
00:22:34,779 --> 00:22:42,849
gottlosen und jetzt anstatt dass er

388
00:22:40,990 --> 00:22:50,349
glückselig genannt wird ist eher ein

389
00:22:42,849 --> 00:22:52,750
spottlied geworden und wenn man denkt

390
00:22:50,349 --> 00:22:57,250
wenn er sagt das sind diese jüngeren

391
00:22:52,750 --> 00:23:00,490
leute er war damals offensichtlich schon

392
00:22:57,250 --> 00:23:04,210
70 jahre alt und wir haben ein kapitel

393
00:23:00,490 --> 00:23:04,720
29 gesehen wie wie sehr er geachtet

394
00:23:04,210 --> 00:23:09,940
wurde

395
00:23:04,720 --> 00:23:14,890
auch fürsten haben sofort ihre mauern zu

396
00:23:09,940 --> 00:23:18,309
gemacht wenn hier kam so geachtet ganz

397
00:23:14,890 --> 00:23:19,330
im sinn wie das gesetz es sagte dritter

398
00:23:18,309 --> 00:23:23,230
mose 19

399
00:23:19,329 --> 00:23:29,559
das aufschlagen da haben wir ein gebot

400
00:23:23,230 --> 00:23:40,289
der thora wie man sich älteren leuten

401
00:23:29,559 --> 00:23:40,289
gegenüber verhalten muss 3000 sind 32

402
00:23:41,400 --> 00:23:49,000
vor grauem haar sollst du aufstehen und

403
00:23:45,039 --> 00:23:51,579
die person eines kreises düren und du

404
00:23:49,000 --> 00:23:56,529
sollst die fürchten vor deinem gott ich

405
00:23:51,579 --> 00:24:02,049
bin der herr also ob gewissermaßen ein

406
00:23:56,529 --> 00:24:04,710
greiser mann und ist jetzt zum spottlied

407
00:24:02,049 --> 00:24:08,799
der jungen leute geworden

408
00:24:04,710 --> 00:24:11,590
und dann sagt er weiter sie verschonen

409
00:24:08,799 --> 00:24:14,980
meine angesicht nicht mit speichern

410
00:24:11,589 --> 00:24:16,329
und da sehen wir wieder da muss man

411
00:24:14,980 --> 00:24:20,140
nämlich darauf achten das ganze buch

412
00:24:16,329 --> 00:24:24,960
hindurch immer wieder ist hiob in sein

413
00:24:20,140 --> 00:24:28,540
leiden ein vorbild sondern von

414
00:24:24,960 --> 00:24:33,690
vorgeschmack auf den kommenden messias

415
00:24:28,539 --> 00:24:33,690
in an welche stelle denken wir

416
00:24:33,788 --> 00:24:41,469
jesaja 50 ist noch besser

417
00:24:43,179 --> 00:24:50,989
ja es gibt ja diese fünf gottes knecht

418
00:24:47,229 --> 00:24:55,569
gedichte in jesaja die alle von dem

419
00:24:50,989 --> 00:24:58,489
messias sprechen und lesen wir in jesaja

420
00:24:55,569 --> 00:25:04,118
50 diese wunderbare prophetie auf ihnen

421
00:24:58,489 --> 00:25:07,909
jesus hängen liest du jerry ab vers 4

422
00:25:04,118 --> 00:25:10,908
der herr hat mir eine zunge der

423
00:25:07,909 --> 00:25:13,519
belehrung gegeben damit ich wisse den

424
00:25:10,909 --> 00:25:16,489
müden den müden durch ein mord

425
00:25:13,519 --> 00:25:19,669
aufzurichten erweckt jeden morgen

426
00:25:16,489 --> 00:25:21,469
erweckt mir dass er damit die höhere wie

427
00:25:19,669 --> 00:25:25,519
solche die verliert werden

428
00:25:21,469 --> 00:25:28,338
der herr hat mir das tor geöffnet und

429
00:25:25,519 --> 00:25:31,190
ich bin nicht widerspenstig gewesen bin

430
00:25:28,338 --> 00:25:33,648
nicht zurückgewichen ich bot meinen

431
00:25:31,190 --> 00:25:36,769
rücken den schlagenden und meine wangen

432
00:25:33,648 --> 00:25:40,608
den laufenden mein angesicht vermag ich

433
00:25:36,769 --> 00:25:43,848
nicht vor schwach und speichel aber der

434
00:25:40,608 --> 00:25:45,168
herr herr hilft mir darum bin ich nichts

435
00:25:43,848 --> 00:25:47,958
zustande geworden

436
00:25:45,169 --> 00:25:50,989
darum macht ich mein gesicht wie ein

437
00:25:47,959 --> 00:25:53,929
kieselstein und wusste dass ich nicht

438
00:25:50,989 --> 00:25:57,219
würde beschämt werden ja aber bis dahin

439
00:25:53,929 --> 00:26:01,009
es geht ja noch weiter aber was uns

440
00:25:57,219 --> 00:26:04,459
auffallen kann ihr weder messias

441
00:26:01,009 --> 00:26:07,700
beschrieben als jemand der die müden

442
00:26:04,459 --> 00:26:10,459
durch ein wort aufrichtet also genau das

443
00:26:07,700 --> 00:26:14,200
was wir von hiob gesehen haben letztes

444
00:26:10,459 --> 00:26:17,149
mal in kapitel 29 und dann eben diese

445
00:26:14,200 --> 00:26:19,940
verachtung und verwerfung des messias in

446
00:26:17,148 --> 00:26:24,588
vers 6 ich bot man den rücken den

447
00:26:19,940 --> 00:26:27,019
schlagenden mit peitschenhieben wurde

448
00:26:24,588 --> 00:26:29,838
die rückkehr wurde der rücken des herrn

449
00:26:27,019 --> 00:26:32,929
jesus aufgerissen die peitschen der

450
00:26:29,838 --> 00:26:36,558
römer hatten ja oft spitze gegenstände

451
00:26:32,929 --> 00:26:40,159
oder sogar wieder haken an denn ende der

452
00:26:36,558 --> 00:26:42,408
lederriemen denn ich wollte meinen

453
00:26:40,159 --> 00:26:43,750
rücken den schlagenden und meine wangen

454
00:26:42,409 --> 00:26:47,260
den rauschenden

455
00:26:43,750 --> 00:26:51,119
damit übrigens klar dass der jesus einen

456
00:26:47,259 --> 00:26:55,089
bart trug war raufen das macht man da

457
00:26:51,119 --> 00:26:58,529
und es ist ja ganz auffällig dass uns

458
00:26:55,089 --> 00:27:01,509
weder im auto noch im neuen testament

459
00:26:58,529 --> 00:27:04,450
detail gegeben werden wie der herr jesus

460
00:27:01,509 --> 00:27:06,690
ausgesehen hat das hat eine ganz

461
00:27:04,450 --> 00:27:09,190
besondere bedeutung

462
00:27:06,690 --> 00:27:12,990
damit man sich nicht irgendwie an eine

463
00:27:09,190 --> 00:27:16,090
man ein bild hängt das ist gottes wille

464
00:27:12,990 --> 00:27:19,180
und darum leben wir jetzt auch in 54

465
00:27:16,089 --> 00:27:23,099
als gott auf dem berg sinai erschien in

466
00:27:19,180 --> 00:27:27,430
der ganze berg brannte im feuer und

467
00:27:23,099 --> 00:27:30,969
rauchte und da sagt gott ihr habt keine

468
00:27:27,430 --> 00:27:35,070
gestaunt gesehen haben sie nach und sagt

469
00:27:30,970 --> 00:27:40,420
macht kein bildnis um es zu verehren

470
00:27:35,069 --> 00:27:43,119
und warum hat eben gott die defa

471
00:27:40,420 --> 00:27:46,590
nächsten so inspiriert dass sie keine

472
00:27:43,119 --> 00:27:53,829
hinweise gegeben auf seine körpergröße

473
00:27:46,589 --> 00:27:57,609
auf seine äußere erscheinung auf details

474
00:27:53,829 --> 00:27:59,319
seines gesichtes ganz einfach damit wir

475
00:27:57,609 --> 00:28:04,659
uns gar nicht an irgendeine vorstellung

476
00:27:59,319 --> 00:28:07,539
klammern und das kann man sagen er hat

477
00:28:04,660 --> 00:28:12,430
einen bart wie das auch normal war im

478
00:28:07,539 --> 00:28:13,000
judentum aber mehr details werden nicht

479
00:28:12,430 --> 00:28:16,840
gegeben

480
00:28:13,000 --> 00:28:19,000
und dann heißt es eben ich verbarg sein

481
00:28:16,839 --> 00:28:20,339
gesicht verbarg ich nicht vor schwach

482
00:28:19,000 --> 00:28:23,859
und speichern

483
00:28:20,339 --> 00:28:27,639
die soldaten haben dem herrn misshandelt

484
00:28:23,859 --> 00:28:29,169
und geschmäht angeschrien und bio

485
00:28:27,640 --> 00:28:32,170
partners erlebt von diesen

486
00:28:29,170 --> 00:28:37,120
höhlenbewohnern die ihn angeschrien

487
00:28:32,170 --> 00:28:42,039
haben und weiterhin 30 vers 11

488
00:28:37,119 --> 00:28:44,399
denn er hat meinen strikt gelöst und

489
00:28:42,039 --> 00:28:44,399
mich gebeugt

490
00:28:45,059 --> 00:28:51,759
was bedeutet das nun wir müssen zurück

491
00:28:48,970 --> 00:28:54,130
blättern wir hatten das schon früher in

492
00:28:51,759 --> 00:28:57,338
kapitel 4

493
00:28:54,130 --> 00:28:57,339
[Applaus]

494
00:28:57,789 --> 00:29:13,180
in der rede von elias spricht er über

495
00:29:06,849 --> 00:29:17,509
die sündigen menschen lässt du 4 vers 21

496
00:29:13,180 --> 00:29:20,509
ist es nicht so wird ihr zelt strikt an

497
00:29:17,509 --> 00:29:25,720
ihnen weggerissen so stören sie und

498
00:29:20,509 --> 00:29:25,720
nicht in war ist heute ja also hier

499
00:29:26,259 --> 00:29:37,009
vergleicht erfassten menschen mit einem

500
00:29:30,829 --> 00:29:40,039
zelt und der mensch stirbt und das wird

501
00:29:37,009 --> 00:29:41,210
verglichen mit dem mit den zell stricken

502
00:29:40,039 --> 00:29:43,159
die weggerissen werden

503
00:29:41,210 --> 00:29:46,579
hier haben wir so ein orientalisches

504
00:29:43,160 --> 00:29:51,890
zelt mit diesem zelt strecken ja die das

505
00:29:46,579 --> 00:29:53,960
leben ausmachen und das dass er zählt

506
00:29:51,890 --> 00:29:56,300
eben hält und und widerstehen kann

507
00:29:53,960 --> 00:30:02,269
aber sterben bedeutet dann diese strecke

508
00:29:56,299 --> 00:30:06,500
werden gelöst und hiob drückt das ebenso

509
00:30:02,269 --> 00:30:09,920
aus den er also gott hat mein strikt

510
00:30:06,500 --> 00:30:11,779
gelöst und mich gebeugt als er sagt

511
00:30:09,920 --> 00:30:15,560
jetzt ist mein zelt am zusammenbrechen

512
00:30:11,779 --> 00:30:18,680
und diese sprache vom körper als von

513
00:30:15,559 --> 00:30:20,980
einem zelt das ist im neuen testament wo

514
00:30:18,680 --> 00:30:20,980
zu finden

515
00:30:21,119 --> 00:30:28,969
[Musik]

516
00:30:22,930 --> 00:30:35,600
petrus zweiter petrus schreibt er ja aus

517
00:30:28,970 --> 00:30:38,630
der todeszelle in rom um 66 67 nach

518
00:30:35,599 --> 00:30:42,409
christus und spricht darüber dass er

519
00:30:38,630 --> 00:30:48,830
jetzt bald sterben werde

520
00:30:42,410 --> 00:30:52,480
und dieses sterben beschreibt er so in 2

521
00:30:48,829 --> 00:30:52,480
11 12 und 13

522
00:30:54,108 --> 00:31:08,339
ließ bis 15 15 deshalb will ich sorge

523
00:31:05,669 --> 00:31:11,879
tragen euch immer an diese dinge zu

524
00:31:08,339 --> 00:31:14,339
erinnern obwohl ihr wisst und in der

525
00:31:11,878 --> 00:31:17,638
gegenwärtigen wahrheit befestigt sein

526
00:31:14,339 --> 00:31:19,978
ich halte es aber für recht solange ich

527
00:31:17,638 --> 00:31:23,219
in dieser hütte bin euch durch

528
00:31:19,979 --> 00:31:25,369
erinnerung aufzuwecken da ich weiß dass

529
00:31:23,220 --> 00:31:28,649
das ablegen einer hütte bald geschieht

530
00:31:25,368 --> 00:31:32,548
wie auch unser herr jesus christus mir

531
00:31:28,648 --> 00:31:35,728
kund getan hat ich will aber befleißigen

532
00:31:32,548 --> 00:31:38,460
dass ihr auch zu jeder zeit nach meinem

533
00:31:35,729 --> 00:31:40,169
abschied imstande seid euch diese dinge

534
00:31:38,460 --> 00:31:43,499
ins gedächtnis zu rufen

535
00:31:40,169 --> 00:31:48,179
also spricht über das sterben und nennt

536
00:31:43,499 --> 00:31:50,038
das das ablegen meiner hütte es

537
00:31:48,179 --> 00:31:51,899
eindrücklich dass unser körper so mit

538
00:31:50,038 --> 00:31:55,648
einem zelt verglichen wird weil das zelt

539
00:31:51,898 --> 00:32:00,538
auch so schnell ein opfer ist von wind

540
00:31:55,648 --> 00:32:01,439
und naturgewalten das zeigt wie wie

541
00:32:00,538 --> 00:32:04,200
zerbrechlich

542
00:32:01,440 --> 00:32:05,879
wer sind und es braucht so wenig es

543
00:32:04,200 --> 00:32:10,519
braucht einen kleinen virus und und

544
00:32:05,878 --> 00:32:10,519
schon sind wir lieben wir flach

545
00:32:12,440 --> 00:32:20,070
in johannes 1 ja sehr gut schlagen doch

546
00:32:16,589 --> 00:32:24,359
auch dort haben wir diesen gedanken

547
00:32:20,069 --> 00:32:36,928
genau nochmals peter welchen was hast du

548
00:32:24,359 --> 00:32:39,779
gemeint war ja in vers 14 ließ noch ein

549
00:32:36,929 --> 00:32:42,420
mikrofon jerry dann hören die vom live

550
00:32:39,779 --> 00:32:45,660
stream auch und das wort wurde fleisch

551
00:32:42,420 --> 00:32:47,519
und boote unter uns und wir haben seine

552
00:32:45,660 --> 00:32:50,340
herzlichkeit angeschaut eine

553
00:32:47,519 --> 00:32:53,668
herrlichkeit als eines eingeborenen vom

554
00:32:50,339 --> 00:32:54,678
vater voller gnade und wahrheit und

555
00:32:53,669 --> 00:32:58,370
dieses wort

556
00:32:54,679 --> 00:33:05,009
es geht ja um den heraeus das ewige wort

557
00:32:58,369 --> 00:33:07,469
das ihm anfang war und eben fleisch

558
00:33:05,009 --> 00:33:08,058
wurde das heißt er wurde mensch vor 2000

559
00:33:07,470 --> 00:33:11,250
jahren

560
00:33:08,058 --> 00:33:13,440
das wort wurde fleisch und wohnte unter

561
00:33:11,250 --> 00:33:16,679
uns und jetzt hat eben peter darauf

562
00:33:13,440 --> 00:33:21,269
hingewiesen das wort wohnen heißt

563
00:33:16,679 --> 00:33:23,309
wörtlich im griechischen zelten und

564
00:33:21,269 --> 00:33:29,940
darum ist es auch in der elberfelder in

565
00:33:23,308 --> 00:33:32,039
der fußnote so erklärt wörtlich zelte an

566
00:33:29,940 --> 00:33:35,039
der jesus wurde ein wirklicher mensch

567
00:33:32,039 --> 00:33:38,839
und auch sein körper wird mit einem zelt

568
00:33:35,039 --> 00:33:41,819
verglichen wobei man bei ihm noch etwas

569
00:33:38,839 --> 00:33:48,389
an etwas spezielles denken muss nicht an

570
00:33:41,819 --> 00:33:52,918
ein beduinenzelt sondern diese an die

571
00:33:48,390 --> 00:33:55,230
stifter die die stifter wird nämlich in

572
00:33:52,919 --> 00:33:58,380
der griechischen übersetzung des alten

573
00:33:55,230 --> 00:34:00,509
testaments in der in der sektor hinter

574
00:33:58,380 --> 00:34:01,799
der oft im neuen testament von einer

575
00:34:00,509 --> 00:34:05,879
post konzipiert wurde

576
00:34:01,798 --> 00:34:09,358
die wird dort auch mit dem ausdruck

577
00:34:05,880 --> 00:34:11,849
hütte also selbst kenne er das gleiche

578
00:34:09,358 --> 00:34:15,329
der gleiche ausdruck im griechischen

579
00:34:11,849 --> 00:34:20,239
bezeichnet und von der messias steht in

580
00:34:15,329 --> 00:34:22,558
ihr seid 814 er wird zum heiligtum sein

581
00:34:20,239 --> 00:34:26,158
und darum sprach der herr jesus ja auch

582
00:34:22,559 --> 00:34:30,240
über sein leib als dem tempel seines

583
00:34:26,159 --> 00:34:33,599
leides johannes zweiter und da können

584
00:34:30,239 --> 00:34:37,378
wir ganz speziell denken an den tempel

585
00:34:33,599 --> 00:34:40,019
und dann auch eben an die stifter und da

586
00:34:37,378 --> 00:34:44,118
gibt es noch eine stelle wo über den

587
00:34:40,019 --> 00:34:44,119
körper so gesprochen wird

588
00:34:47,358 --> 00:34:50,358
25

589
00:35:01,570 --> 00:35:11,230
da spricht der apostel über das sterben

590
00:35:06,480 --> 00:35:14,019
wir lesen einfach mal vers 1 wenn wir

591
00:35:11,230 --> 00:35:16,599
wissen dass wenn unsere irdisches haus

592
00:35:14,019 --> 00:35:19,210
die hütte zerstört wird wie einen bau

593
00:35:16,599 --> 00:35:22,269
von gott haaren ein haus nicht mit

594
00:35:19,210 --> 00:35:25,869
händen gemacht ein ewiges in den himmel

595
00:35:22,269 --> 00:35:32,710
jawohl also unser irdisches haus die

596
00:35:25,869 --> 00:35:35,159
hütte das gleiche wort zählt und dann in

597
00:35:32,710 --> 00:35:38,740
vers 4 sagte er noch den wir freilich

598
00:35:35,159 --> 00:35:42,359
die in der hütte oder in in dem zelt

599
00:35:38,739 --> 00:35:45,069
sind seufzen beschwert weil wir nicht

600
00:35:42,360 --> 00:35:46,870
entkleidet sondern über kleidet werden

601
00:35:45,070 --> 00:35:48,580
möchten damit dass sterbliche

602
00:35:46,869 --> 00:35:52,239
verschlungen werde von dem leib

603
00:35:48,579 --> 00:35:54,639
also am liebsten möchte der apostel eben

604
00:35:52,239 --> 00:35:57,879
einmal direkt die verwandlung erleben

605
00:35:54,639 --> 00:36:00,429
bei der entrückung da wird man dann

606
00:35:57,880 --> 00:36:02,740
gehts massen über kleidet in dem der

607
00:36:00,429 --> 00:36:06,909
körper verwandelt wird in einen ewig

608
00:36:02,739 --> 00:36:10,379
bleiben den körper ja eben einfach um

609
00:36:06,909 --> 00:36:14,889
das bild hier aufzunehmen von dem zelt

610
00:36:10,380 --> 00:36:18,039
jetzt sieht sich da am ende die zelt

611
00:36:14,889 --> 00:36:25,769
strecke sind bereits gelöst und dann

612
00:36:18,039 --> 00:36:31,420
sagte ich hab 30.11 zweite hälfte so

613
00:36:25,769 --> 00:36:34,659
lassen so lassen sie mir so lasso lassen

614
00:36:31,420 --> 00:36:36,180
sie formieren den zügel schießen ja er

615
00:36:34,659 --> 00:36:38,489
spricht eben von diesen leuten die

616
00:36:36,179 --> 00:36:42,269
jungen leuten die ihn verachten und

617
00:36:38,489 --> 00:36:46,269
verlachen sie lassen die zügel schießen

618
00:36:42,269 --> 00:36:49,949
was bedeutet diese redewendung im

619
00:36:46,269 --> 00:36:49,949
deutschen die zügel schießen lassen

620
00:36:51,849 --> 00:37:02,150
sie werden frech ja genau aber woher

621
00:36:55,940 --> 00:37:06,588
kommt das bild ja wenn man die pferde

622
00:37:02,150 --> 00:37:10,000
nicht einfach ein bisschen gespannt ja

623
00:37:06,588 --> 00:37:13,279
muss man sie an andere züge nehmen und

624
00:37:10,000 --> 00:37:15,260
so braucht man eben zu viel freiheit

625
00:37:13,280 --> 00:37:19,970
gibt oder die zügel schießen lassen das

626
00:37:15,260 --> 00:37:22,670
heißt es gibt keine spannung dann kann

627
00:37:19,969 --> 00:37:26,299
es sein dass sie durchdrehen und und

628
00:37:22,670 --> 00:37:28,039
einfach eigenwillig galoppieren also die

629
00:37:26,300 --> 00:37:29,440
zügel schießen lassen heißt die

630
00:37:28,039 --> 00:37:32,210
kontrolle aufgeben

631
00:37:29,440 --> 00:37:35,480
und diese jungen leute haben überhaupt

632
00:37:32,210 --> 00:37:41,449
keine hemmungen mehr das böse lassen sie

633
00:37:35,480 --> 00:37:45,500
einfach dahin gehen und darum nennen sie

634
00:37:41,449 --> 00:37:47,779
den vers 12 die brut das nicht gerade

635
00:37:45,500 --> 00:37:50,719
ein ehrenvoller ausdruck diese jungen

636
00:37:47,780 --> 00:37:54,019
leute aus brut bezeichnen schlangen brut

637
00:37:50,719 --> 00:37:57,709
ja das sind junge schlangen zu meiner

638
00:37:54,019 --> 00:38:01,130
rechten erhebt sich die brut sie stoßen

639
00:37:57,710 --> 00:38:04,280
meine füße weg und bahnen gegen mich die

640
00:38:01,130 --> 00:38:06,170
retter ihre wege des unheils seine füße

641
00:38:04,280 --> 00:38:10,519
wenn weggestoßen das heißt sie machen

642
00:38:06,170 --> 00:38:13,548
seinen grundbesitz streitig er war ja

643
00:38:10,519 --> 00:38:18,259
ein großgrundbesitzer und jetzt kommen

644
00:38:13,548 --> 00:38:20,750
diese höhlenmenschen und machen ihm das

645
00:38:18,260 --> 00:38:22,849
was ihn gehört wo er seinen fuß drauf

646
00:38:20,750 --> 00:38:25,969
setzt ja das bedeutet besitzt auch im

647
00:38:22,849 --> 00:38:27,548
buch josua wo er den fuß drauf setzt

648
00:38:25,969 --> 00:38:31,088
euch habe ich es gegeben

649
00:38:27,548 --> 00:38:35,780
sie stoßen seine füße weg bahnen eine

650
00:38:31,088 --> 00:38:37,548
gegen ihn wegen des unheils und das ist

651
00:38:35,780 --> 00:38:40,000
ganz zerstöre ich was sie gemacht haben

652
00:38:37,548 --> 00:38:42,170
vers 13 sie zerstören langen pfad

653
00:38:40,000 --> 00:38:47,568
befördern mein untergang

654
00:38:42,170 --> 00:38:50,269
sie die selbst hilflos sind und dann

655
00:38:47,568 --> 00:38:53,269
kommt ein ganz starkes bild er

656
00:38:50,269 --> 00:38:56,179
vergleicht sich gewissermaßen mit einer

657
00:38:53,269 --> 00:38:59,630
mauer die zusammengebrochen ist und

658
00:38:56,179 --> 00:39:02,509
jetzt kommen diese leute gegen ihn

659
00:38:59,630 --> 00:39:04,630
eine welle bei einer überschwemmung ja

660
00:39:02,510 --> 00:39:08,630
liest du fährst 14

661
00:39:04,630 --> 00:39:11,630
sie kommen wie durch ein weiteres unter

662
00:39:08,630 --> 00:39:14,539
gekracht wälzen sie sich heran mehr war

663
00:39:11,630 --> 00:39:17,300
bei dem weiteren riss wird in der

664
00:39:14,539 --> 00:39:20,869
elberfelder sie es war hückeswagen in

665
00:39:17,300 --> 00:39:24,980
der fußnote erklärt oder als übersetzung

666
00:39:20,869 --> 00:39:28,539
variante eine weitere bresche und dann

667
00:39:24,980 --> 00:39:30,679
erklären dem klammer wie bei einer mauer

668
00:39:28,539 --> 00:39:32,360
vergleicht sich mit einem zelt das

669
00:39:30,679 --> 00:39:34,190
gelöst wird und auch wieder eine mauer

670
00:39:32,360 --> 00:39:38,720
die zusammengebrochen ist und jetzt

671
00:39:34,190 --> 00:39:44,269
durch diese brechen der mauer konnte die

672
00:39:38,719 --> 00:39:49,069
flutwelle diese leute wälzen sich da wie

673
00:39:44,269 --> 00:39:53,239
wellen gegen ihn heran und das wort

674
00:39:49,070 --> 00:39:55,600
unter gekracht welten sich heran das

675
00:39:53,239 --> 00:40:00,229
kann man auch übersetzen unter

676
00:39:55,599 --> 00:40:02,079
zusammenbruch oder katastrophe wälzen

677
00:40:00,230 --> 00:40:04,610
sie sich heran

678
00:40:02,079 --> 00:40:11,539
manche kennen das wort der see frischer

679
00:40:04,610 --> 00:40:16,090
bord das ist hier das braucht man heute

680
00:40:11,539 --> 00:40:18,820
für für die judenvernichtung oder

681
00:40:16,090 --> 00:40:22,240
holocaust ist eben ein griechisches wort

682
00:40:18,820 --> 00:40:28,880
das meint ein ganz verbrannt das opfer

683
00:40:22,239 --> 00:40:30,619
und ein außerdem an auch häufig hören

684
00:40:28,880 --> 00:40:32,780
und lesen kann aber dann oft nicht

685
00:40:30,619 --> 00:40:34,609
versteht weil das ist ja typisch in den

686
00:40:32,780 --> 00:40:37,430
in den medien werden diese dinge gar

687
00:40:34,610 --> 00:40:39,530
nicht erklärt ja und du kannst die leute

688
00:40:37,429 --> 00:40:41,809
wissen gar nicht was das heißt

689
00:40:39,530 --> 00:40:46,670
dabei müsste man erklären heißt

690
00:40:41,809 --> 00:40:49,480
katastrophe zusammenbruch und das wort

691
00:40:46,670 --> 00:40:52,670
verwendet hierfür sei eine katastrophe

692
00:40:49,480 --> 00:40:55,340
und wir werden am schluss des buches

693
00:40:52,670 --> 00:40:58,250
noch sehen hiob ist nicht nur ein

694
00:40:55,340 --> 00:41:00,829
hinweis nicht allein ein hinweis auf den

695
00:40:58,250 --> 00:41:04,250
herrn jesus immer wieder in sein leiden

696
00:41:00,829 --> 00:41:07,690
sondern er ist auch ein hinweis auf das

697
00:41:04,250 --> 00:41:15,300
volk israel und

698
00:41:07,690 --> 00:41:17,050
seine leiden dann gehen wir weiter 115

699
00:41:15,300 --> 00:41:21,910
schrecknisse haben sich gegen mich

700
00:41:17,050 --> 00:41:24,818
gekehrt mann verfolgt wie der wind meine

701
00:41:21,909 --> 00:41:27,429
würde und meine rettung ist

702
00:41:24,818 --> 00:41:28,989
vorbeigezogen wie eine wolke aber man

703
00:41:27,429 --> 00:41:33,039
sich vorstellen eine wolke die von der

704
00:41:28,989 --> 00:41:37,709
wind fortbewegt ford geblasen wird so

705
00:41:33,039 --> 00:41:40,960
fühlt er sich dass seine würde um wind

706
00:41:37,710 --> 00:41:44,650
weggeblasen ist und dieser ausdruck

707
00:41:40,960 --> 00:41:48,000
meine würde dass das beinhaltet sehr

708
00:41:44,650 --> 00:41:50,500
viel das hat er aus beschrieben 29

709
00:41:48,000 --> 00:41:54,159
denkt er dann einmal war ich ein mensch

710
00:41:50,500 --> 00:41:58,440
der respektiert war und wie hatte würde

711
00:41:54,159 --> 00:42:05,230
und er hat alle würde verloren

712
00:41:58,440 --> 00:42:08,440
aber was wir da lernen ist das der sinn

713
00:42:05,230 --> 00:42:12,190
unseres lebens hängt nicht an unsere

714
00:42:08,440 --> 00:42:15,190
würde ja weil wir jetzt eben den rückweg

715
00:42:12,190 --> 00:42:18,670
segen sagen können all das leid war ja

716
00:42:15,190 --> 00:42:21,700
nicht für nichts sondern was sie erlebt

717
00:42:18,670 --> 00:42:24,568
hat ist ein trost geworden

718
00:42:21,699 --> 00:42:29,460
für unzählige menschen durch all die

719
00:42:24,568 --> 00:42:29,460
generationen von jahrtausenden hindurch

720
00:42:29,579 --> 00:42:37,240
er hat die würde verloren aber er wurde

721
00:42:33,449 --> 00:42:38,889
trotzdem zu einem immensen segen für

722
00:42:37,239 --> 00:42:41,500
viele an dieser stelle können wir

723
00:42:38,889 --> 00:42:45,659
nochmals das wort in erinnerung gerufen

724
00:42:41,500 --> 00:42:47,250
dass wir am anfang des studiums

725
00:42:45,659 --> 00:42:51,899
aufgeschlagen hatten

726
00:42:47,250 --> 00:42:51,900
jakobus 5

727
00:42:58,789 --> 00:43:05,349
wo wir im neuen testament ermutigt

728
00:43:01,338 --> 00:43:05,349
werden das buch hiob zu lesen

729
00:43:08,650 --> 00:43:12,608
jakobus 5 vers 11

730
00:43:13,630 --> 00:43:17,869
wir kreisen die glückselig die

731
00:43:16,489 --> 00:43:21,798
ausgeharrt haben

732
00:43:17,869 --> 00:43:25,249
von den aushang geox hat ihr gehört und

733
00:43:21,798 --> 00:43:27,679
das ende des herrn habt ihr gesehen dass

734
00:43:25,248 --> 00:43:35,748
der herr voll einigen mitgefühls und

735
00:43:27,679 --> 00:43:39,259
barmherzigkeit ist also jobs aus dass an

736
00:43:35,748 --> 00:43:41,629
dem sie negativ aber noch mehr wird hier

737
00:43:39,259 --> 00:43:44,778
gesagt wir sollen nicht nur das beachten

738
00:43:41,630 --> 00:43:48,739
sondern auch das ende des herrn das ist

739
00:43:44,778 --> 00:43:51,650
kapitel 42 wo hiob gesund wird und daher

740
00:43:48,739 --> 00:43:54,139
in völlig wiederherstellung und es gibt

741
00:43:51,650 --> 00:43:57,528
auch die bürger wieder zurück aber eben

742
00:43:54,139 --> 00:44:02,058
die würde ist nicht der inhalt der sinn

743
00:43:57,528 --> 00:44:04,400
des lebens und dort sehen wir eben dass

744
00:44:02,059 --> 00:44:07,669
einige mitgefühl und die barmherzigkeit

745
00:44:04,400 --> 00:44:09,979
des herrn j gegenüber und in all diesen

746
00:44:07,668 --> 00:44:13,989
leiden als york dachte gott ist mein

747
00:44:09,978 --> 00:44:17,928
feind geworden war der herr mitfühlend

748
00:44:13,989 --> 00:44:19,519
voll innigen mitgefühls mit jupp und das

749
00:44:17,929 --> 00:44:21,229
zeigt wie wichtig es ist zu

750
00:44:19,518 --> 00:44:23,508
unterscheiden das gefühl dass wir in

751
00:44:21,228 --> 00:44:24,468
einem moment haben können und daraus

752
00:44:23,509 --> 00:44:26,509
wirklichkeit ist

753
00:44:24,469 --> 00:44:28,668
man kann sich also aus als gläubiger

754
00:44:26,509 --> 00:44:32,059
völlig von dem herrn verlassen fühlen

755
00:44:28,668 --> 00:44:36,708
und trotzdem ist der herr da und seine

756
00:44:32,059 --> 00:44:38,929
liebe ist genau gleich wie eeg das

757
00:44:36,708 --> 00:44:40,848
lernen wir hier und das ist jetzt

758
00:44:38,929 --> 00:44:43,479
wichtig für den nächsten abschnitt verse

759
00:44:40,849 --> 00:44:51,380
16 bis 23

760
00:44:43,478 --> 00:44:57,188
da beschreibt gott als seinen feind und

761
00:44:51,380 --> 00:45:01,189
da hat er sich versündigt 416 und nun

762
00:44:57,188 --> 00:45:04,578
ergießt sich in mir meine seele tage des

763
00:45:01,188 --> 00:45:06,429
elends haben mich ergriffen die nacht

764
00:45:04,579 --> 00:45:10,019
dort meine beine und

765
00:45:06,429 --> 00:45:14,199
ist sie von mir ab und die nach mir

766
00:45:10,019 --> 00:45:16,480
nagenden schmerzen ruhe nicht durch die

767
00:45:14,199 --> 00:45:18,058
größe ihrer kraft verändert sich mein

768
00:45:16,480 --> 00:45:21,400
gewand

769
00:45:18,059 --> 00:45:25,960
es umschließt mich wieder holzzaun

770
00:45:21,400 --> 00:45:29,050
meines unter gewandes er hat mich in den

771
00:45:25,960 --> 00:45:30,338
schmutz geworfen und ich bin wie staub

772
00:45:29,050 --> 00:45:33,039
und asche geworden

773
00:45:30,338 --> 00:45:36,369
ich schreie zu dir und du antwortet

774
00:45:33,039 --> 00:45:38,190
antwortest mir nicht ich stehe da und du

775
00:45:36,369 --> 00:45:42,640
start nicht an

776
00:45:38,190 --> 00:45:46,000
in meinem grausamen verwandelt du dich

777
00:45:42,639 --> 00:45:50,078
mir mit der stärken einer hand befindest

778
00:45:46,000 --> 00:45:52,599
du mich selbst mich im boot auf dem wind

779
00:45:50,079 --> 00:45:57,250
du lässt mich da hinfahren und erinnern

780
00:45:52,599 --> 00:45:59,920
im sturm getöse denn ich weiß es du

781
00:45:57,250 --> 00:46:02,559
willst mich in den tod zurückführen und

782
00:45:59,920 --> 00:46:09,789
in den versammlungshaus aller lebendigen

783
00:46:02,559 --> 00:46:13,359
ja also der zweite hauptabschnitt in

784
00:46:09,789 --> 00:46:15,579
diesem kapitel wieder mit und nun all

785
00:46:13,358 --> 00:46:17,848
das schöne ist vorbei ich habe die 29

786
00:46:15,579 --> 00:46:22,839
und nun

787
00:46:17,849 --> 00:46:29,380
und da sagte er in bezug auf gott in

788
00:46:22,838 --> 00:46:33,358
vers 21 in einen grausamen verwandelt du

789
00:46:29,380 --> 00:46:37,630
dich mir mit der stärke deine hand

790
00:46:33,358 --> 00:46:41,679
befindest du mich als er sagt das dass

791
00:46:37,630 --> 00:46:45,338
die hand gottes eben ausdruck der

792
00:46:41,679 --> 00:46:48,759
freundschaft gottes gegen gier ist und

793
00:46:45,338 --> 00:46:57,630
tatsächlich der name hiob heißt auf

794
00:46:48,760 --> 00:47:06,309
deutsch hebräisch spricht man aus und

795
00:46:57,630 --> 00:47:11,548
feind heißt der feind und wie oft heißt

796
00:47:06,309 --> 00:47:13,150
eben der befreundete der angefeindete

797
00:47:11,548 --> 00:47:16,489
aber

798
00:47:13,150 --> 00:47:18,320
sein feind war eben nicht gott wir

799
00:47:16,489 --> 00:47:20,809
wissen natürlich aus kapitel eins und

800
00:47:18,320 --> 00:47:25,550
zwei das was ihr ob damals nicht wissen

801
00:47:20,809 --> 00:47:30,619
konnte der satan ist ein wald und darum

802
00:47:25,550 --> 00:47:31,340
nennt der jesus in matthäus 13 den

803
00:47:30,619 --> 00:47:35,480
teufel

804
00:47:31,340 --> 00:47:38,740
neben find ja und spricht dort im

805
00:47:35,480 --> 00:47:44,389
gleichnis von einem feindlichen menschen

806
00:47:38,739 --> 00:47:46,849
er ist der feind und nicht gottes hand

807
00:47:44,389 --> 00:47:53,019
hat ihm befindet soll wir zurückdenken

808
00:47:46,849 --> 00:47:59,360
an kapitel 1 dieses ereignis im himmel

809
00:47:53,019 --> 00:48:03,579
wo der teufel die echte glaubens

810
00:47:59,360 --> 00:48:03,579
gerechtigkeit von hiob in frage stellte

811
00:48:04,420 --> 00:48:11,990
liest du 1 vers 10

812
00:48:07,099 --> 00:48:14,839
da spricht der teufel zu gott hasst mich

813
00:48:11,989 --> 00:48:18,469
du selbst ihn und sein haus und alles

814
00:48:14,840 --> 00:48:21,019
was er hat ringsum eingezäunt du hast

815
00:48:18,469 --> 00:48:23,980
das werk seine hände gesegnet und seinem

816
00:48:21,019 --> 00:48:26,750
besitz hat sich im land ausgebreitet

817
00:48:23,980 --> 00:48:29,869
aber strecke einmal deine hand aus und

818
00:48:26,750 --> 00:48:33,230
passte alles an was er hat aber sich

819
00:48:29,869 --> 00:48:36,289
nicht offen von dir los sagen wird dass

820
00:48:33,230 --> 00:48:39,260
sprach der herr zum satan ziehe alles

821
00:48:36,289 --> 00:48:42,559
was er hat ist in deiner hand nun macht

822
00:48:39,260 --> 00:48:45,290
ihm strecke dir deine hand nicht aus und

823
00:48:42,559 --> 00:48:48,500
der satan ging weg vom angesicht des

824
00:48:45,289 --> 00:48:53,269
herrn in diesen versen haben wir wie

825
00:48:48,500 --> 00:48:56,219
viele verschiedene hände gefunden sagt

826
00:48:53,269 --> 00:48:58,608
wir wo sind die ersten hände

827
00:48:56,219 --> 00:49:06,239
[Musik]

828
00:48:58,608 --> 00:49:10,139
wo die hände gottes ja also der teufel

829
00:49:06,239 --> 00:49:13,578
sagt strecke einmal deine hand aus dass

830
00:49:10,139 --> 00:49:13,578
die hand gottes und vers 10

831
00:49:16,068 --> 00:49:22,289
ja aber eben dass das wollen wir

832
00:49:18,719 --> 00:49:25,980
akzenten vers 10 haben wir die hand von

833
00:49:22,289 --> 00:49:28,440
hiob du hast das werk seiner hände

834
00:49:25,980 --> 00:49:31,139
gesegnet also hier auch mit seinen

835
00:49:28,440 --> 00:49:33,389
händen gewürgt und gott hat dieses

836
00:49:31,139 --> 00:49:45,449
wirken gesegnet und dann eben die hand

837
00:49:33,389 --> 00:49:48,690
gottes und weiter zusammen nachher kommt

838
00:49:45,449 --> 00:49:52,348
die hand sagte haben sich in vers sieht

839
00:49:48,690 --> 00:49:57,150
man das sehr sagt gott alles was er hat

840
00:49:52,349 --> 00:49:58,380
ist in deiner hand nur nach ihm strecke

841
00:49:57,150 --> 00:50:05,760
deine hand nicht aus

842
00:49:58,380 --> 00:50:09,390
das sind unsere hände und wohl uns wenn

843
00:50:05,760 --> 00:50:11,579
dort unsere hände segelt wenn wir in

844
00:50:09,389 --> 00:50:15,868
gemeinschaft leben mit ihm sowie ob und

845
00:50:11,579 --> 00:50:18,690
dann eben die hand gottes die immer eine

846
00:50:15,869 --> 00:50:23,818
gute hand ist und dann die hand des

847
00:50:18,690 --> 00:50:26,760
drachen die hand des satans diese hand

848
00:50:23,818 --> 00:50:28,829
diese schreckliche hand durfte joop

849
00:50:26,760 --> 00:50:32,190
antasten aber es war nicht die hand

850
00:50:28,829 --> 00:50:35,760
gottes und darum hier hat sich darauf

851
00:50:32,190 --> 00:50:39,298
verständigt dass er gott das unterstellt

852
00:50:35,760 --> 00:50:42,450
was eben der satan gemacht hat mit der

853
00:50:39,298 --> 00:50:44,000
stärke deiner hand befindest du mich 30

854
00:50:42,449 --> 00:50:49,078
vers 21

855
00:50:44,000 --> 00:50:51,500
und er nennt gott einen grausamen das

856
00:50:49,079 --> 00:50:51,500
geht gar nicht

857
00:50:52,630 --> 00:50:57,740
all das sagt er in seinem elend nicht

858
00:50:56,539 --> 00:51:00,559
wahr vers 17

859
00:50:57,739 --> 00:51:02,809
da spricht er über die unglaublichen

860
00:51:00,559 --> 00:51:04,309
schmerzen die er hatte also in all

861
00:51:02,809 --> 00:51:08,029
diesen diskussionen was nicht vorstellen

862
00:51:04,309 --> 00:51:12,349
ein mann der sich so konzentriert hat

863
00:51:08,030 --> 00:51:13,550
auf eine inhaltsreiche von weisheit

864
00:51:12,349 --> 00:51:15,969
erfüllte rede

865
00:51:13,550 --> 00:51:20,840
aber der war ständig unter schmerzen und

866
00:51:15,969 --> 00:51:26,209
zwar als es dort und die ami anlagen den

867
00:51:20,840 --> 00:51:29,240
schmerzen ruhe nicht und dann 118 sehen

868
00:51:26,210 --> 00:51:32,240
wir dass er völlig abgemagert war durch

869
00:51:29,239 --> 00:51:37,000
die krankheit und zwar drückt das so

870
00:51:32,239 --> 00:51:40,759
politisch aus durch die größe ihre kraft

871
00:51:37,000 --> 00:51:46,269
aus die größe der kraft der nagenden

872
00:51:40,760 --> 00:51:49,910
schmerzen verändert sich mein gewand

873
00:51:46,269 --> 00:51:54,800
es umschließt mich wieder hals seines

874
00:51:49,909 --> 00:51:55,489
unter gewandet also verhält sagen ja das

875
00:51:54,800 --> 00:51:59,510
ist ganz eng

876
00:51:55,489 --> 00:52:02,059
aber wenn man ein entleiht druck und

877
00:51:59,510 --> 00:52:05,840
eben auch eine gewisse postur hatte

878
00:52:02,059 --> 00:52:08,659
dann wurde das kleid so ausgefüllt aber

879
00:52:05,840 --> 00:52:11,300
hiob ist so abgemagert und wenn das

880
00:52:08,659 --> 00:52:15,139
kleid daneben so seine seine

881
00:52:11,300 --> 00:52:19,330
abgemagerter figur am schloss war das

882
00:52:15,139 --> 00:52:22,579
wie der haltung der da eng gezogen wird

883
00:52:19,329 --> 00:52:26,799
unterdrückte also aus eben er hat nichts

884
00:52:22,579 --> 00:52:30,699
mehr um sein kleid auszufüllen und

885
00:52:26,800 --> 00:52:33,950
weiter sagt er

886
00:52:30,699 --> 00:52:38,269
kommt nachher daraufhin vers 30 die

887
00:52:33,949 --> 00:52:41,509
story meine haut ist schwarz geworden

888
00:52:38,269 --> 00:52:45,440
und löst sich von mir ab und mein gemein

889
00:52:41,510 --> 00:52:46,630
ist brennend vor blut ja da haben wir

890
00:52:45,440 --> 00:52:49,849
den schwarzen tod

891
00:52:46,630 --> 00:52:51,720
die haut wird schließlich schwarz bei

892
00:52:49,849 --> 00:52:57,139
der pest

893
00:52:51,719 --> 00:53:00,899
und hier ist es noch verbunden mit

894
00:52:57,139 --> 00:53:08,000
unglaublichen fehlern man gemein ist

895
00:53:00,900 --> 00:53:13,200
brennend vor blut also in diesem zustand

896
00:53:08,000 --> 00:53:15,119
entspricht er diese worte und jetzt

897
00:53:13,199 --> 00:53:21,149
nochmals zu diversen an denen wir

898
00:53:15,119 --> 00:53:24,809
eigentlich sind in vers 22 du liebst

899
00:53:21,150 --> 00:53:27,150
mich empor auf den wind du lässt mich da

900
00:53:24,809 --> 00:53:31,250
hinfahren und zerrinnen im sturm getöse

901
00:53:27,150 --> 00:53:36,380
also er beschreibt sein ganzes leiden

902
00:53:31,250 --> 00:53:41,780
als ein fürchterlicher sturm

903
00:53:36,380 --> 00:53:45,269
ein unwetter und das interessante ist ja

904
00:53:41,780 --> 00:53:48,290
nach dem hiob zur ruhe kommt und

905
00:53:45,269 --> 00:53:53,880
schweigt 33 40

906
00:53:48,289 --> 00:53:56,358
man spricht sein vierter freund cdu 32

907
00:53:53,880 --> 00:54:01,500
bis 37

908
00:53:56,358 --> 00:54:05,819
und dann spricht gott und wo in welchen

909
00:54:01,500 --> 00:54:14,639
umständen spricht gott dort aus dem

910
00:54:05,820 --> 00:54:17,369
sturm drittel 38 liest du vers 1 und der

911
00:54:14,639 --> 00:54:23,250
herr antwortete joop aus dem stuhl und

912
00:54:17,369 --> 00:54:29,070
sprach ja und dann kommen diese über 80

913
00:54:23,250 --> 00:54:32,539
fragen die der höchste je abstellt da

914
00:54:29,070 --> 00:54:35,700
werden wir eine fundgrube entdecken

915
00:54:32,539 --> 00:54:36,679
unglaublich diese fragen eine nach der

916
00:54:35,699 --> 00:54:41,460
anderen

917
00:54:36,679 --> 00:54:44,489
sie zeigen gottes unergründliche

918
00:54:41,460 --> 00:54:47,250
weisheit und das führt schließlich dazu

919
00:54:44,489 --> 00:54:48,379
dass hiob sid ich habe mich versöhnlich

920
00:54:47,250 --> 00:54:51,480
gott gegenüber

921
00:54:48,380 --> 00:54:55,050
und er kommt zur buße das ist ein

922
00:54:51,480 --> 00:55:02,789
kapitel 42 und da wollen wir noch lesen

923
00:54:55,050 --> 00:55:05,800
nach einem bestimmten grund vers 5 und 6

924
00:55:02,789 --> 00:55:09,449
nachdem gott eben ihm sichtbar

925
00:55:05,800 --> 00:55:13,269
erschienen war aus dem sturm sagt er

926
00:55:09,449 --> 00:55:16,539
mit dem gehör des fonds hatte ich von

927
00:55:13,269 --> 00:55:19,269
dir gehört aber nun hat mein auge durch

928
00:55:16,539 --> 00:55:22,409
die serien darum verabscheue ich mich

929
00:55:19,269 --> 00:55:25,599
und bereue in staub und asche

930
00:55:22,409 --> 00:55:26,819
er sagt früher kannte ich gott nur vom

931
00:55:25,599 --> 00:55:29,108
hören

932
00:55:26,820 --> 00:55:30,010
wahrscheinlich das was uns auch

933
00:55:29,108 --> 00:55:33,489
gekennzeichnet

934
00:55:30,010 --> 00:55:37,150
doch das wort gottes und petrus sagt ja

935
00:55:33,489 --> 00:55:41,409
ein erster petrus 1 obwohl er in den

936
00:55:37,150 --> 00:55:45,700
herrn jesus nie gesehen habt gebt ihr

937
00:55:41,409 --> 00:55:47,799
ihn interessant übrigens hat das

938
00:55:45,699 --> 00:55:51,179
geschrieben in einem rundschreiben an

939
00:55:47,800 --> 00:55:54,359
jüdische gläubige in ganz verschiedenen

940
00:55:51,179 --> 00:55:56,889
provinzen wie galaxien wie thymian

941
00:55:54,358 --> 00:55:59,440
kappadokien und so weiter also erkannt

942
00:55:56,889 --> 00:56:03,579
denn die ja nicht einzeln und sagt dort

943
00:55:59,440 --> 00:56:07,599
ihr habt die noch nie gesehen ja wieder

944
00:56:03,579 --> 00:56:09,449
sagen aber wir haben doch viele visionen

945
00:56:07,599 --> 00:56:13,118
gehabt

946
00:56:09,449 --> 00:56:15,719
nein auch in der apostolischen zeit war

947
00:56:13,119 --> 00:56:17,280
das nicht das übliche dass die gläubigen

948
00:56:15,719 --> 00:56:18,759
visionen hatten

949
00:56:17,280 --> 00:56:23,610
natürlich sehen wir der

950
00:56:18,760 --> 00:56:24,930
apostelgeschichte visionen da da da und

951
00:56:23,610 --> 00:56:28,000
[Musik]

952
00:56:24,929 --> 00:56:30,339
gerade auch bei den bei den aposteln

953
00:56:28,000 --> 00:56:32,639
aber nicht nur aber man muss sich das

954
00:56:30,340 --> 00:56:35,559
nicht so vorstellen dass das übliche war

955
00:56:32,639 --> 00:56:38,019
sondern visionen waren eigentlich auch

956
00:56:35,559 --> 00:56:41,049
etwas ganz ganz spezielles und an

957
00:56:38,019 --> 00:56:45,789
speziellen schlüssel stellen zb in der

958
00:56:41,050 --> 00:56:47,950
postgeschichte 16 1 nacht gesicht vom

959
00:56:45,789 --> 00:56:50,920
herrn gegeben an paulus und das führt

960
00:56:47,949 --> 00:56:51,879
dazu dass er weiß jetzt müssen wir nach

961
00:56:50,920 --> 00:56:56,559
europa gehen

962
00:56:51,880 --> 00:56:59,890
das war eine schlüsselstelle und jupp

963
00:56:56,559 --> 00:57:02,529
selber als altes man dass gläubiger der

964
00:56:59,889 --> 00:57:05,980
so viel über gott wusste wir staunen ja

965
00:57:02,530 --> 00:57:08,260
wenn man diese reden durch studiert was

966
00:57:05,980 --> 00:57:09,559
der wusste aber sagt mit dem gehör der

967
00:57:08,260 --> 00:57:11,390
uhren

968
00:57:09,559 --> 00:57:14,360
mit dem gehör des bures habe ich von dir

969
00:57:11,389 --> 00:57:16,539
gehört aber dann hat er eine erscheinung

970
00:57:14,360 --> 00:57:21,019
gehabt

971
00:57:16,539 --> 00:57:23,150
38 mein auge dich gesehen und das führt

972
00:57:21,019 --> 00:57:26,860
ihn dazu dass er sich verabscheut in

973
00:57:23,150 --> 00:57:26,860
staub und asche

974
00:57:27,039 --> 00:57:35,539
so wird das seien mit israel in der

975
00:57:30,019 --> 00:57:38,869
zukunft wenn der überrest schließlich

976
00:57:35,539 --> 00:57:40,759
ein drittel im land israel nach der

977
00:57:38,869 --> 00:57:46,130
entrückung der gemeinde zum glauben

978
00:57:40,760 --> 00:57:48,770
kommen wird die werden durch die große

979
00:57:46,130 --> 00:57:50,809
drangsal hindurchgehen und am schluss

980
00:57:48,769 --> 00:57:56,509
der drangsal wird der herr erscheinen

981
00:57:50,809 --> 00:57:59,360
auf dem ölberg und dann steht in seiner

982
00:57:56,510 --> 00:58:02,650
12 vers 10 und sie werden auf mich

983
00:57:59,360 --> 00:58:04,970
blicken denen sie auch bord haben

984
00:58:02,650 --> 00:58:07,849
bereitet und sie werden über ihn

985
00:58:04,969 --> 00:58:10,250
wehklagen und so weiter das ganze land

986
00:58:07,849 --> 00:58:13,130
wird wehklagen die werden nämlich er

987
00:58:10,250 --> 00:58:16,880
seit 53 so wie es da steht werden sie

988
00:58:13,130 --> 00:58:18,769
beten und als wir sahen dass er kein

989
00:58:16,880 --> 00:58:21,590
ansehen dass wir seine begehrte hätten

990
00:58:18,769 --> 00:58:22,880
er war verachtet und verlassen von den

991
00:58:21,590 --> 00:58:24,710
menschen ein mann der schmerzen

992
00:58:22,880 --> 00:58:27,140
mitleiden vertraut und wie eine vor dem

993
00:58:24,710 --> 00:58:29,809
man das an gesicht verbirgt so werden

994
00:58:27,139 --> 00:58:32,750
sie buße tun ins in staub und asche

995
00:58:29,809 --> 00:58:33,400
genauso wie hiob nach der großen dran

996
00:58:32,750 --> 00:58:42,369
sein

997
00:58:33,400 --> 00:58:44,240
kommt diese wende ja ja auch er

998
00:58:42,369 --> 00:58:45,980
bezeichnet sowie kommen gleich noch auf

999
00:58:44,239 --> 00:58:48,529
die stelle stark und asche

1000
00:58:45,980 --> 00:58:54,940
also hier stark unterschätzt aber hier

1001
00:58:48,530 --> 00:58:57,170
in kapitel 30 er sagt ja aber eben in

1002
00:58:54,940 --> 00:59:00,920
anklagende weise gegenüber gott

1003
00:58:57,170 --> 00:59:03,950
er hat mich in den schmutz geworfen hat

1004
00:59:00,920 --> 00:59:05,680
alle würde verloren und ich bin wie

1005
00:59:03,949 --> 00:59:08,469
staub und asche geworden

1006
00:59:05,679 --> 00:59:10,219
aber eigentlich bin ich viel würdiger

1007
00:59:08,469 --> 00:59:14,119
abschluss sagte er

1008
00:59:10,219 --> 00:59:19,069
ich bereue in staub und asche das ist

1009
00:59:14,119 --> 00:59:20,679
das ist echte busse nicht ich bin staub

1010
00:59:19,070 --> 00:59:24,350
und asche aber an ich wäre ich mehr

1011
00:59:20,679 --> 00:59:26,889
sondern er sagt ich bereue in china aber

1012
00:59:24,349 --> 00:59:30,380
dann wie ist erster peters wind heißt

1013
00:59:26,889 --> 00:59:32,929
wenn wir uns erniedrigen wird er uns

1014
00:59:30,380 --> 00:59:42,200
erhöhen und so geschah es dann mit jupp

1015
00:59:32,929 --> 00:59:46,299
und dann noch etwas in vers 23 sagt er

1016
00:59:42,199 --> 00:59:52,279
denn ich weiß warten wir das schon mal

1017
00:59:46,300 --> 00:59:58,340
ich weiß ich weiß dass mein erlöser lebt

1018
00:59:52,280 --> 01:00:02,840
wo war das 19 25 das könnte ohne

1019
00:59:58,340 --> 01:00:06,289
probleme sofort also liest uns das

1020
01:00:02,840 --> 01:00:09,950
nochmals vor da sagte er auch ich weiß

1021
01:00:06,289 --> 01:00:12,559
aber das war so richtig ein eine

1022
01:00:09,949 --> 01:00:15,949
höhepunkt in den leiden wo hiob aus den

1023
01:00:12,559 --> 01:00:20,230
aus der traurigkeit seiner schmerzen und

1024
01:00:15,949 --> 01:00:26,139
seine hoffnungslosigkeit herauskommt und

1025
01:00:20,230 --> 01:00:29,840
die glaubensgewissheit so äußert und ich

1026
01:00:26,139 --> 01:00:33,710
weiß dass mein erlöser lebt und als der

1027
01:00:29,840 --> 01:00:36,559
letzte wird er auf der erde stehen und

1028
01:00:33,710 --> 01:00:40,220
ist nicht nach meinem haut dies der

1029
01:00:36,559 --> 01:00:44,139
zerstört so werde ich aus meinem fleisch

1030
01:00:40,219 --> 01:00:49,819
gott anschauen denn ich selbst mir

1031
01:00:44,139 --> 01:00:52,809
anschauen und den und den meine augen

1032
01:00:49,820 --> 01:00:57,220
sehen werden und kein anderer

1033
01:00:52,809 --> 01:01:01,099
er wusste der moment wird ein mal kommen

1034
01:00:57,219 --> 01:01:05,269
wo ich den erlöser sehen werde

1035
01:01:01,099 --> 01:01:06,699
ja und da dachte er an seinen

1036
01:01:05,269 --> 01:01:09,739
auferstehungs live das haben wir damals

1037
01:01:06,699 --> 01:01:12,379
genau erklärt was das heißt aus dem

1038
01:01:09,739 --> 01:01:16,029
fleisch das heißt aus meinem fleisch

1039
01:01:12,380 --> 01:01:18,890
heraus dass der neue körper nachdem der

1040
01:01:16,030 --> 01:01:20,510
kranken körper zerfallen ist wird er

1041
01:01:18,889 --> 01:01:22,949
einmal und auferstehung gott anschauen

1042
01:01:20,510 --> 01:01:26,369
und das wurde ihm gewährt

1043
01:01:22,949 --> 01:01:29,939
schon vorher dass er den herrn sehen

1044
01:01:26,369 --> 01:01:34,650
durfte aber hier sagte also 930 vers 23

1045
01:01:29,940 --> 01:01:36,349
denn ich weiß du willst mich in den tod

1046
01:01:34,650 --> 01:01:38,430
zurückführen

1047
01:01:36,349 --> 01:01:40,740
ich weiß du willst dass ich jetzt

1048
01:01:38,429 --> 01:01:42,838
sterben aber das war keine

1049
01:01:40,739 --> 01:01:45,959
glaubensgewissheit und hat sich nicht

1050
01:01:42,838 --> 01:01:48,480
nicht bestätigt ja so können wir

1051
01:01:45,960 --> 01:01:51,650
manchmal überzeugungen aufstellen ja

1052
01:01:48,480 --> 01:01:56,389
eigene theorien und sind

1053
01:01:51,650 --> 01:02:04,108
glücklicherweise also gewaltige kontrast

1054
01:01:56,389 --> 01:02:06,150
30 23 zu 19 29 19 25 und dann sagt er

1055
01:02:04,108 --> 01:02:10,139
ihnen tot zurückführen in das

1056
01:02:06,150 --> 01:02:12,990
versammlungshaus alle lebendigen das

1057
01:02:10,139 --> 01:02:19,848
versammlungshaus alle lebendigen das ist

1058
01:02:12,989 --> 01:02:22,769
das grab der diesseitige tirol ist der

1059
01:02:19,849 --> 01:02:26,670
zweiteilige diesseits das grab und

1060
01:02:22,769 --> 01:02:30,780
jenseits der geräumigen das paradies für

1061
01:02:26,670 --> 01:02:36,269
die verlorenen ist es das gefängnis der

1062
01:02:30,780 --> 01:02:38,420
ort der qual und er sagte du willst mich

1063
01:02:36,269 --> 01:02:40,980
in dieses versammlungshaus zurückführen

1064
01:02:38,420 --> 01:02:43,970
aber in wirklichkeit war daher voll

1065
01:02:40,980 --> 01:02:46,740
innigen mitgefühls und barmherzig und

1066
01:02:43,969 --> 01:02:52,169
wollte ihnen schließlich wieder

1067
01:02:46,739 --> 01:02:57,088
herstellen und dann gehen wir weiter in

1068
01:02:52,170 --> 01:03:03,180
den versen 24 bis zum schluss da finden

1069
01:02:57,088 --> 01:03:07,409
wir hiobs wehklage er erklärt hier warum

1070
01:03:03,179 --> 01:03:09,649
es doch richtig ist dass er so klagt wer

1071
01:03:07,409 --> 01:03:14,699
das tut

1072
01:03:09,650 --> 01:03:18,260
bis 24 doch streckt man beim sturz nicht

1073
01:03:14,699 --> 01:03:22,039
die hand aus oder hebt man bei seinem

1074
01:03:18,260 --> 01:03:25,650
untergang nicht deswegen einen hilferuf

1075
01:03:22,039 --> 01:03:29,730
weiter ich denn nicht über den der harte

1076
01:03:25,650 --> 01:03:30,990
tage hatte war meine seele nicht um den

1077
01:03:29,730 --> 01:03:33,929
armen gekümmert

1078
01:03:30,989 --> 01:03:36,659
denn ich erwartete gutes und es kein

1079
01:03:33,929 --> 01:03:40,618
böses und ich hatte auch nicht und es

1080
01:03:36,659 --> 01:03:43,710
kam finsternis meine eingeweide wahlen

1081
01:03:40,619 --> 01:03:48,329
und ruhe nicht tage des elends sind mit

1082
01:03:43,710 --> 01:03:50,068
entgegengetreten trauen gehe ich umher

1083
01:03:48,329 --> 01:03:54,300
ohne sonne

1084
01:03:50,068 --> 01:03:55,019
ich stehe auf in der versammlung und

1085
01:03:54,300 --> 01:03:57,930
schreien

1086
01:03:55,019 --> 01:04:00,380
ich bin ein bruder geworden den schalen

1087
01:03:57,929 --> 01:04:03,750
und einen genossen von den straßen

1088
01:04:00,380 --> 01:04:05,970
meine haut ist schwarz geworden und löst

1089
01:04:03,750 --> 01:04:10,769
sich von mir ab und mein gemein ist

1090
01:04:05,969 --> 01:04:13,230
brennend vollblut und so ist meine laute

1091
01:04:10,769 --> 01:04:18,900
zur trauer plage geworden und mein

1092
01:04:13,230 --> 01:04:20,369
schalmei zustimme der weinenden ja in

1093
01:04:18,900 --> 01:04:22,650
vers 24 sagt er

1094
01:04:20,369 --> 01:04:27,568
doch strecken beim sturz nicht die hand

1095
01:04:22,650 --> 01:04:29,639
aus ich war 16 wunderbar angerichtet

1096
01:04:27,568 --> 01:04:32,429
rahm glück weiß nicht nur die katzen ja

1097
01:04:29,639 --> 01:04:34,078
die vom obersten stock runter fallen und

1098
01:04:32,429 --> 01:04:37,409
dann wieder auf den beinen landen ja

1099
01:04:34,079 --> 01:04:39,599
nachdem sie aber wir haben den reflex

1100
01:04:37,409 --> 01:04:41,328
sobald wir stürzen können die genfer aus

1101
01:04:39,599 --> 01:04:45,088
um uns zu schützen

1102
01:04:41,329 --> 01:04:49,859
und da sagt eben beim stürzen streckt

1103
01:04:45,088 --> 01:04:53,068
man automatisch die hände aus und weiter

1104
01:04:49,858 --> 01:04:55,309
sagt er erhebt man bei seinem untergang

1105
01:04:53,068 --> 01:04:57,509
nicht deswegen einen hilferuf

1106
01:04:55,309 --> 01:05:00,509
da müssen wir uns auch nicht zur mühle

1107
01:04:57,510 --> 01:05:03,089
geben ja wenn wir stürzen und etwas

1108
01:05:00,510 --> 01:05:05,579
geschieht dann kommt der schrei einfach

1109
01:05:03,088 --> 01:05:08,460
heraus und wir sagen es sieht doch ganz

1110
01:05:05,579 --> 01:05:13,880
normal dass ich dass ich so schreie und

1111
01:05:08,460 --> 01:05:17,369
und man in not auf zum ausdruck bringe

1112
01:05:13,880 --> 01:05:21,990
und dann sagt er fast 25 weinte ich denn

1113
01:05:17,369 --> 01:05:23,608
nicht über den der harte tage hatte weil

1114
01:05:21,989 --> 01:05:24,709
man ihr seele nicht um den armen

1115
01:05:23,608 --> 01:05:29,130
gekümmert

1116
01:05:24,710 --> 01:05:34,079
da sind wir wieder beim thema vom 29 ja

1117
01:05:29,130 --> 01:05:35,550
er hat mitgefühl gezeigt und er wird

1118
01:05:34,079 --> 01:05:38,519
sogar deutlich dass er

1119
01:05:35,550 --> 01:05:41,850
mit anderen zusammen geweint hat über

1120
01:05:38,519 --> 01:05:48,360
ihre not also ganz im sinn von und römer

1121
01:05:41,849 --> 01:05:51,420
12 15 wartet mit den weinenden denn wenn

1122
01:05:48,360 --> 01:05:52,430
man auch nichts zu sagen hat um etwas zu

1123
01:05:51,420 --> 01:05:55,320
erklären

1124
01:05:52,429 --> 01:05:56,899
aber allein das mitgefühl das ist das

1125
01:05:55,320 --> 01:05:59,519
ist schon ein trost

1126
01:05:56,900 --> 01:06:01,829
darum wird die christliche gemeinschaft

1127
01:05:59,519 --> 01:06:06,389
im in der not so umschrieben den römer

1128
01:06:01,829 --> 01:06:08,219
12 wartet mit den weinenden und dann

1129
01:06:06,389 --> 01:06:09,449
sagte weiter war meine seele nicht um

1130
01:06:08,219 --> 01:06:11,489
den armen gekümmert

1131
01:06:09,449 --> 01:06:14,489
ja das hat er geschrieben ich habe den

1132
01:06:11,489 --> 01:06:18,959
29 er hat sich für die eingesetzt

1133
01:06:14,489 --> 01:06:20,819
das war ihm ein anliegen und dahinter

1134
01:06:18,960 --> 01:06:22,579
steckt die frage und warum muss ich

1135
01:06:20,820 --> 01:06:24,420
jetzt so viel elend haben

1136
01:06:22,579 --> 01:06:25,349
wenn ich mich nicht um sie gekümmert

1137
01:06:24,420 --> 01:06:26,820
hätte

1138
01:06:25,349 --> 01:06:29,119
dann kann ich verstehen dass es mir so

1139
01:06:26,820 --> 01:06:33,740
schlecht geht es war ja nicht so

1140
01:06:29,119 --> 01:06:38,039
und dann fährst 26 ich erwartete gutes

1141
01:06:33,739 --> 01:06:40,519
kam dieses ich hatte auch nicht was kann

1142
01:06:38,039 --> 01:06:42,840
finsternis ist doch genau wie bei uns

1143
01:06:40,519 --> 01:06:51,119
dürfen auch dass es in der zukunft gut

1144
01:06:42,840 --> 01:06:57,269
geht und dann können schwere tage über

1145
01:06:51,119 --> 01:07:01,099
uns kommen und er versteht nicht warum

1146
01:06:57,269 --> 01:07:06,360
aber wir bestehen heute glücklicherweise

1147
01:07:01,099 --> 01:07:12,869
hat jemand am anfang gebetet haben wir

1148
01:07:06,360 --> 01:07:20,789
in lyon weil dieses beispiel so viel mut

1149
01:07:12,869 --> 01:07:26,099
schenkt in der not und dann weiter 25

1150
01:07:20,789 --> 01:07:30,199
trauernd gehe ich umher ohne sonne also

1151
01:07:26,099 --> 01:07:32,880
erfüllt sich sowie einer der im dunkeln

1152
01:07:30,199 --> 01:07:34,129
von gibt es sie kein licht mehr in

1153
01:07:32,880 --> 01:07:37,470
seinem leben

1154
01:07:34,130 --> 01:07:39,260
ich stehe auf in der versammlung und

1155
01:07:37,469 --> 01:07:41,519
schreie

1156
01:07:39,260 --> 01:07:42,660
mit dieser versammlung meinte nicht die

1157
01:07:41,519 --> 01:07:45,179
volksversammlung

1158
01:07:42,659 --> 01:07:47,639
die volksversammlung gegangen ist dort

1159
01:07:45,179 --> 01:07:50,059
geschrieben hat nein sondern all die

1160
01:07:47,639 --> 01:07:53,250
menschen um ihn herum

1161
01:07:50,059 --> 01:07:59,670
das waren die drei freunde dann ähnlich

1162
01:07:53,250 --> 01:08:02,340
hoch kam dazu aber das ganze war viel

1163
01:07:59,670 --> 01:08:04,860
interaktiver wir haben ja gesehen dass

1164
01:08:02,340 --> 01:08:10,200
diese diese reden diese gespräche sich

1165
01:08:04,860 --> 01:08:12,269
über über über eine zeit hinweg

1166
01:08:10,199 --> 01:08:17,099
erstreckt und das war nicht an einem tag

1167
01:08:12,269 --> 01:08:19,649
das haben wir deutlich gesehen und weil

1168
01:08:17,100 --> 01:08:22,440
hier plötzlich in einer rede sagt heute

1169
01:08:19,649 --> 01:08:26,579
ja wissen wir dass jetzt ein anderer tag

1170
01:08:22,439 --> 01:08:30,479
nicht mehr der gleiche tag wie in den

1171
01:08:26,579 --> 01:08:32,399
vorigen vorhergehenden reden und so

1172
01:08:30,479 --> 01:08:37,709
sieht man auch diese dieser höhe

1173
01:08:32,399 --> 01:08:41,219
menschen die da kamen und er spricht

1174
01:08:37,710 --> 01:08:43,500
auch von seiner familie und seinen

1175
01:08:41,220 --> 01:08:45,930
angehörigen seinen knechten um sich her

1176
01:08:43,500 --> 01:08:50,100
das werden wir sehen den kapitel 31 das

1177
01:08:45,930 --> 01:08:53,550
macht diese versammlung aus und er steht

1178
01:08:50,100 --> 01:08:54,920
auf in der versammlung und schreit weil

1179
01:08:53,550 --> 01:08:58,829
einfach nicht versteht

1180
01:08:54,920 --> 01:09:00,600
und da sagte er etwas ganz interessantes

1181
01:08:58,829 --> 01:09:02,000
ich bin ein bruder geworden den

1182
01:09:00,600 --> 01:09:06,420
schikanen

1183
01:09:02,000 --> 01:09:07,619
hier sehen wir ein showkampf und man

1184
01:09:06,420 --> 01:09:13,560
muss die mal gehört haben

1185
01:09:07,619 --> 01:09:18,989
ja ich denke er hat eine bestimmte nacht

1186
01:09:13,560 --> 01:09:21,780
in galiläa und da war ich bei arabern

1187
01:09:18,989 --> 01:09:24,090
eingeladen und nachts nötig da immer

1188
01:09:21,779 --> 01:09:28,019
galiläa die ihk heulen

1189
01:09:24,090 --> 01:09:29,869
das ist erbärmlich ja wie die hand und

1190
01:09:28,020 --> 01:09:31,830
so heute hier

1191
01:09:29,869 --> 01:09:34,970
ich wäre ein bruder geworden wie

1192
01:09:31,829 --> 01:09:37,409
schakale und ein genosse den straßen

1193
01:09:34,970 --> 01:09:40,770
ja das hört man natürlich nicht so oft

1194
01:09:37,409 --> 01:09:44,300
aber heute ist es ja möglich man geht

1195
01:09:40,770 --> 01:09:47,370
auf youtube und sucht sich etwas über

1196
01:09:44,300 --> 01:09:50,859
straßen geschrei und schon findet man

1197
01:09:47,369 --> 01:09:58,179
das dann weiß man was was gemeint

1198
01:09:50,859 --> 01:10:01,829
mit dem dem dem klagen der straußen also

1199
01:09:58,179 --> 01:10:05,350
auch wieder ein tier aus dieser gegend

1200
01:10:01,829 --> 01:10:08,289
die leben ja in der araber und dann

1201
01:10:05,350 --> 01:10:11,460
fährst 30 haben wir schon behandelt

1202
01:10:08,289 --> 01:10:15,158
immer geht es um seine krankheit hat

1203
01:10:11,460 --> 01:10:18,670
schwarz und er hat fieber was wir noch

1204
01:10:15,158 --> 01:10:22,988
nicht gesehen haben für 27 meine

1205
01:10:18,670 --> 01:10:32,980
eingeweide wahlen und ruhe nicht was ist

1206
01:10:22,988 --> 01:10:38,408
das durchfahren und und entzündung und

1207
01:10:32,979 --> 01:10:43,198
und unruhe im in den ihnen genehmen das

1208
01:10:38,408 --> 01:10:45,670
alles sind zur krankheitszeichen

1209
01:10:43,198 --> 01:10:50,198
und dann sagt er schließlich noch in

1210
01:10:45,670 --> 01:10:52,929
vers 31 und so ist meine laute zur

1211
01:10:50,198 --> 01:10:57,129
trauer klar geworden um eine schalmei

1212
01:10:52,929 --> 01:11:00,510
zur stimme der weinenden die laute hier

1213
01:10:57,130 --> 01:11:05,230
ist der kino das ist dieses instrument

1214
01:11:00,510 --> 01:11:09,219
man hält das so auf der auf der brust

1215
01:11:05,229 --> 01:11:11,709
auf der herz seite und mit der rechten

1216
01:11:09,219 --> 01:11:14,198
hand spielt man kann die die seiten und

1217
01:11:11,710 --> 01:11:17,198
senkt dazu ja die hat jetzt nicht gerade

1218
01:11:14,198 --> 01:11:22,359
viele seiten nur drei ja da muss man

1219
01:11:17,198 --> 01:11:24,099
halt so die wichtigen töne in der in der

1220
01:11:22,359 --> 01:11:28,179
tonleiter muss man da stehen zwischen

1221
01:11:24,100 --> 01:11:30,880
cfg ja dann kann man tonika der sub

1222
01:11:28,179 --> 01:11:35,440
dominanten der dominante mitunter

1223
01:11:30,880 --> 01:11:38,469
unterstreichen ja dann die bibel spricht

1224
01:11:35,439 --> 01:11:41,049
sie oft auch über den nebel die

1225
01:11:38,469 --> 01:11:44,550
entfernte besetzt neben mit harfe andere

1226
01:11:41,050 --> 01:11:47,529
übersetzen dann mit glaubte ist ein gar

1227
01:11:44,550 --> 01:11:48,429
muss einfach wissen was gemeint ist der

1228
01:11:47,529 --> 01:11:50,800
nebel

1229
01:11:48,429 --> 01:11:52,439
mit zehn seiten wird der band im sand 33

1230
01:11:50,800 --> 01:11:57,329
1 144

1231
01:11:52,439 --> 01:12:02,590
aber hier ist es die der kinder erwähnt

1232
01:11:57,328 --> 01:12:04,779
das ist das instrument das david benutzt

1233
01:12:02,590 --> 01:12:09,179
hat der jung war erst einmal 16

1234
01:12:04,779 --> 01:12:09,179
da wird er vorgestellt als ein

1235
01:12:09,630 --> 01:12:15,909
außerordentlich begabte musiker der auf

1236
01:12:13,448 --> 01:12:22,178
der auf der laute spielt und das ist der

1237
01:12:15,908 --> 01:12:27,670
kinder oder und eben ein zweites

1238
01:12:22,179 --> 01:12:29,559
instrument meine schalmei wir haben

1239
01:12:27,670 --> 01:12:32,170
diese instrumente genau diese zwei

1240
01:12:29,559 --> 01:12:34,769
instrumente schon einmal gehabt habe ich

1241
01:12:32,170 --> 01:12:38,979
die bilder auch schon gezeigt

1242
01:12:34,769 --> 01:12:41,380
ich meine jetzt in hiob hiob den

1243
01:12:38,979 --> 01:12:42,150
kapiteln 21 12 kann man sich

1244
01:12:41,380 --> 01:12:45,639
aufschreiben

1245
01:12:42,149 --> 01:12:51,788
dort geht es um musik im leben der

1246
01:12:45,639 --> 01:12:56,099
gottlosen musik ist einerseits gegeben

1247
01:12:51,788 --> 01:13:01,029
zur erquickung des gemüts bach sagte

1248
01:12:56,099 --> 01:13:06,880
musik muss zur ehre gottes sein und zur

1249
01:13:01,029 --> 01:13:11,198
erquickung des gemüts aber musik kann

1250
01:13:06,880 --> 01:13:13,719
eben auch da sein um traurigkeit nicht

1251
01:13:11,198 --> 01:13:16,708
nur das schöne auszudrücken sondern auch

1252
01:13:13,719 --> 01:13:19,149
traurigkeit und niedergeschlagenheit und

1253
01:13:16,708 --> 01:13:21,849
das sagt die ob jetzt sind meine

1254
01:13:19,149 --> 01:13:26,498
instrumente zu begleiten instrumenten

1255
01:13:21,849 --> 01:13:28,929
geworden für das weinen und das ist

1256
01:13:26,498 --> 01:13:32,429
etwas wichtiges darum haben wir auch das

1257
01:13:28,929 --> 01:13:35,229
buch klagelieder in der bibel zeigt uns

1258
01:13:32,429 --> 01:13:38,288
und gerade in klagelieder heißt es wir

1259
01:13:35,229 --> 01:13:45,820
sollen unsere klagen vor dem herrn

1260
01:13:38,288 --> 01:13:52,630
ausschütten wie wasser die schon ein ist

1261
01:13:45,819 --> 01:13:54,399
eine eine vorform der oboe also mit mit

1262
01:13:52,630 --> 01:13:59,020
doppeltem blatt

1263
01:13:54,399 --> 01:14:03,509
das heißt mit kommt von einer wurzel

1264
01:13:59,020 --> 01:14:06,580
agab das heißt leben ist ein instrument

1265
01:14:03,510 --> 01:14:10,659
besonders lieblichen ton und das ist

1266
01:14:06,579 --> 01:14:14,439
genau weiter so also wenn ich nicht

1267
01:14:10,659 --> 01:14:15,159
hätte violine spielen dürfen oder

1268
01:14:14,439 --> 01:14:19,559
klavier

1269
01:14:15,159 --> 01:14:23,109
dann hätte ich glaube die oboe genommen

1270
01:14:19,560 --> 01:14:26,170
das ist so etwas besonderes dieses die

1271
01:14:23,109 --> 01:14:29,439
diese dieser ton und damit kann man eine

1272
01:14:26,170 --> 01:14:32,890
freude ausdrücken aber man kann eben

1273
01:14:29,439 --> 01:14:37,029
auch klagen und weinen ausdrücken und

1274
01:14:32,890 --> 01:14:38,910
auch dafür ist die musik ergeben und

1275
01:14:37,029 --> 01:14:42,639
manche komponisten haben trauermärsche

1276
01:14:38,909 --> 01:14:47,380
komponiert ja und das ist genau diese

1277
01:14:42,640 --> 01:14:52,050
dieser aspekt der traurigkeit die man

1278
01:14:47,380 --> 01:14:52,050
mit der musik auch ausdrücken kann

1279
01:14:52,170 --> 01:14:58,239
nächstes mal geben wir dann weiter mit

1280
01:14:54,159 --> 01:15:02,489
kapitel 1 3 sieg über seine

1281
01:14:58,239 --> 01:15:02,489
gerechtigkeit sprechen wird