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Bibel - Teil 15738/31169: Psalm 106,21: Sie vergaßen Gott, ihren Heiland, / der so große Dinge in Ägypten getan hatte, / -

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1
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19106021
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Luther 1984:Sie -a-vergaßen Gott, ihren Heiland, / der so große Dinge in Ägypten getan hatte, / -a) 5. Mose 32,18.
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):Sie hatten Gott, ihren Retter, vergessen, / der große Dinge getan in Ägypten, /
Revidierte Elberfelder 1985/1986:Sie vergaßen Gott, der sie errettete-a-, / der große Dinge getan in Ägypten, / -a) Psalm 78,42; 5. Mose 32,18; Jesaja 17,10.
Schlachter 1952:Sie vergaßen Gottes, ihres Retters, / der große Dinge in Ägypten getan, /
Zürcher 1931:und vergassen Gottes, ihres Heilands, / der grosse Dinge in Ägypten getan, /
Luther 1912:Sie a) vergaßen Gottes, ihres Heilands, der so große Dinge in Ägypten getan hatte, - a) 5. Mose 32,18.
Buber-Rosenzweig 1929:vergaßen den Gottherrn, ihren Befreier, der Großes tat in Ägypten,
Tur-Sinai 1954:Vergaßen Gott, der ihnen Helfer / der Großes wirkte in Mizraim /
Luther 1545 (Original):Sie vergassen Gottes jres Heilands, Der so grosse ding in Egypten gethan hatte.
Luther 1545 (hochdeutsch):Sie vergaßen Gottes, ihres Heilandes, der so große Dinge in Ägypten getan hatte,
NeÜ 2021:Sie vergaßen Gott, ihren Retter, / seine großen Taten in Ägypten,
Jantzen/Jettel 2016:Sie vergaßen den Mächtigen, ihren Retter, der Großes getan in Ägypten, a) a) Psalm 106,7*; 78, 11 .42 .43; 5. Mose 32,18; Jesaja 17,10; Jeremia 2,32
English Standard Version 2001:They forgot God, their Savior, who had done great things in Egypt,
King James Version 1611:They forgat God their saviour, which had done great things in Egypt;
Kommentar:
John MacArthur Studienbibel:106, 1: Psalm 106 wiederholt Gottes Erbarmungen im Lauf der Geschichte Israels, die er ihnen trotz ihrer Sündhaftigkeit erwies (vgl. Nehemia 9,1-38; Psalm 78; Jesaja 63,7-64, 12; Hesekiel 20,1-44; Daniel 9,1-19; Apostelgeschichte 7,253; 1. Korinther 10,1-13). Anlass für diesen Psalm war wahrscheinlich die Buße (V. 6) der nachexilischen Juden, die nach Jerusalem zurückgekehrt waren (V. 46.47). Die Verse 1.47.48 scheinen aus 1. Chronik 16,34-36 entlehnt zu sein; dieser Abschnitt wurde gesungen anlässlich der ersten Aufstellung der Bundeslade in Jerusalem durch David (vgl. 2. Samuel 6,12-19; 1. Chronik 16,1-7). Der Psalmist scheint mit diesem Psalm auf wahre Erweckung abzuzielen. I. Die Anrufung (106, 1-5) II. Die Identifizierung mit Israels Sünden (106, 6) III. Das Bekenntnis von Israels Sünden (106, 7-46) A. Während der Zeit Moses (106, 7-33) B. Von Josua ua bis Jeremia (106, 34-46) IV. Die Bitte um Errettung (106, 47) V. Der abschließende Lobpreis (106, 48) 106, 1 gütig … Gnade. Angesichts der durchweg von Sünde geprägten Geschichte Israels sind diese Eigenschaften Gottes dem Psalmisten besonders lobenswert (vgl. 106, 6-46).

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