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Bibel - Teil 19047/31169: Jeremia 2,14: Ist denn Israel ein Sklave oder unfrei geboren, daß er jedermanns Raub sein darf?

Part 19046 Part 19048
Author Bible
Verses
Jeremia 2,14
Language German
Category Bible
Pages1
ID24002014
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Luther 1984:Ist denn Israel ein Sklave oder unfrei geboren, daß er jedermanns Raub sein darf?
Menge 1926/1949 (Hexapla 1989):«IST denn Israel ein Knecht-1- oder ein Sklavensohn-2-? Warum ist er denn der Plünderung preisgegeben worden? -1) = Sklave. 2) = ein im Hause geborener Leibeigener.
Revidierte Elberfelder 1985/1986:Ist Israel ein Sklave, oder ist er (gar) ein Sklavensohn-1-? Warum ist er zur Beute geworden? -1) o: ein im Haus geborener Sklave; w: ein Hausgeborener.
Schlachter 1952:Ist denn Israel ein Knecht oder ein Leibeigener? Warum ist es zur Beute geworden?
Schlachter 2000 (05.2003):Ist denn Israel ein Knecht oder unfrei geboren? Warum ist es zur Beute geworden?
Zürcher 1931:Ist Israel Sklave, im Hause geborener Knecht? Warum denn ward er zum Raube, wurden verbrannt seine Städte?
Luther 1912:Ist denn Israel ein Knecht oder leibeigen, daß er jedermanns Raub sein muß?
Buber-Rosenzweig 1929:Ist denn Jissrael ein Knecht oder ist er als Sklav hausgeboren? weshalb wurde er zum Raub,
Tur-Sinai 1954:Ist Sklave Jisraël, er hausgeboren? / Warum ward er zum Raub? /
Luther 1545 (Original):Ist denn Jsrael ein Knecht oder Leibeigen, das er jedermans Raub sein mus?
Luther 1545 (hochdeutsch):Ist denn Israel ein Knecht oder leibeigen, daß er jedermanns Raub sein muß?
NeÜ 2024:Ist Israel denn ein Sklave, / gar ein Sklave von Geburt? / Warum ist es zur Beute geworden?
Jantzen/Jettel (25.11.2022):Ist denn Israel ein leibeigener Knecht oder ein Hausgeborener? Warum ist er zur Beute geworden?
-Parallelstelle(n): 2. Mose 4,22; 5. Mose 14,1; Prediger 2,7
English Standard Version 2001:Is Israel a slave? Is he a homeborn servant? Why then has he become a prey?
King James Version 1611:[Is] Israel a servant? [is] he a homeborn [slave]? why is he spoiled?
Westminster Leningrad Codex:הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל אִם יְלִיד בַּיִת הוּא מַדּוּעַ הָיָה לָבַֽז

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